中国画学研究的里程碑:张强的中国画学(七卷本)丛书出版
后记:
)wi:]-bo%u%A中国绘画学概念及五本书
6v&tC8o_y/]#p| 中国书法之门,第一书法互动媒体张 强书艺公社(SHUFA.org)以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!,hjZ
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书艺公社(SHUFA.org)以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!:b:PI1YJ} nT
当《中国人物画学》一书点完了最后的标点,我舒展一下几近僵硬的腰身,习惯性地走向阳台,环顾四山,蓦地讶然,那些原本丰厚的茅草不知何时已经枯黄,丰饶茂润的山体突然现出了它本来的峥嵘——原来不知觉间,冬季已经来临。
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L`T-{.N6I-F| 中国书法之门,第一书法互动媒体于是,也就自然地想到那句“山中才一日,世上已千年”的说法。自炎炎的酷暑中,从市区污浊的闹市,迁往这四面环翠、仙风撞怀的阳光舜城,弹指间已经越过了两个季节了。偶尔揽镜自览,那个原本腰部与头部宽度相当,时常显露苦思状表情的瘦骨少年,已经被岁月堆积的肥厚脂肪所掩埋,而自信的笑意也不断地在脸上绽放。这个发现令我不胜感慨
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iK4xMy{owww.shufa.org——原来“不惑之年”已经悄然降临。屈指算来,当“中国绘画学”这个概念,以及支持
m6Z'fvi这个概念的书目及纲要的筹划,也已经有近十年的时间。而将我的第一部书也算进来,时间
)~%wSFy+e4j,d%fe竟然有近20年了。并且,当年的那位倍受冷落的中学美术教师,也已经成为喧嚣的大学中的教授与研究生导师。书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛U*RE v`?$n
也就是说,我在“中国绘画学”这座“语言概念”与“概念言说”的山峦上,已经盘桓
+tfO'{9\soR3@G,awww.shufa.org了包括从弱冠到不惑的时间长度。其实,现在回想起来,当初设置“中国绘画学”这个概念
$GY:iq1mX书艺公社交流论坛的时候,更多地是感触于中国绘画的研究,一直处于“以史带论”,还是“以论带史”的争书艺公社交流论坛"M[;f/FI0v#p$p
论之中,间或出现的“中国绘画学概论”之类的书籍,则更多地是文学概论或者是艺术概论|:yy9W1S%w3v
的概念撤换与涵义填充而已。于是,这个发现令我不胜慨然,同时也意识到是一个学术的良#? c {9kK&q_
机。其实,更多地是少年的雄心将我带到了第一本书的面前:;`;C2A|R!XDv
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一、《中国绘画美学》
~YkcLq(Mwww.shufa.org如果说,从80年代上半期所完成的《中国绘画美学》一书,是我进入中国绘画学这个领地的第一个心理坐标与学术凭借的话,其中按照艺术哲学为思考的基点,我设置了有关中国绘画美学的基本系统。同时,将中国绘画的基本思想基础与儒道释之间的关系,做出了明确的框定,采取的系统性的研究方法,比较学的视点,以及民俗与文化心理之间的关系审核等等,另外的一个工作是,对于中国绘画美学的重要范畴,进行了独立的研究。这部书的最大特点是,构组了中国绘画美学的基本系统。并且从词语到概念到范畴,建立起一个涵义的结构。一切概念都是被涵义所堆砌的。另外,就是特别注重了文化心理的“致动”作用。
o.GY.sHe(a#nk二、《中国画论体系》 %_rg+ui.K|
在《中国画论体系》一书的前言中,我曾经提到过,它的其中之一的功能,是将绘画理论还给“绘画”,这是一句极易被误解的话。一般人往往会以为这是针对“理论脱离实际”
Bi6mC.S.UHGC书艺公社(SHUFA.org) 以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!求同存异,成为书法家、专业书法工作者、书法爱好者的第一网络书法互动平台。书法,中国书法,书法论坛,书画商城,书法作品,书法大赛状态而言的。但是,情况往往并不是这么简单,甚至恰恰相反。这是因为所谓“还给”本身,一方面是从绘画的感觉体验与实际经验中,破译中国画论中那些精妙的感觉与表述,另一书艺公社(SHUFA.org)以打造“第一书法互动媒体”、建设“中国书法之门”之目标而矢志不渝!k3N!aAq!nhA
方面,则是企图建立起中国画论自身的理论体系。而导致这个特别体系设置的不是一种先验
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t1twww.shufa.org的框定,而是就中国画论自身流向所进行的捕获。换句话说就是,当一个问题在一定的时代
'tDF_,G5["GgC nwww.shufa.org中被提示出来,而在另外一个时代被淡化,那么,我们也就注定要在相关的情境中,建立起书艺公社交流论坛)t(l6T/wG^8Z
讨论的可能性。这部书更重要的地方可能是,在中国画论时空的坐标点上,建立了一个开放书艺公社交流论坛.{7t!o
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的体系。
*n0XDpK"yQ(VN/Pwww.shufa.org三、《国画现代形态》书艺公社交流论坛?QQ dAj4p
设置中国画的“现代形态”,其时间无疑是在20世纪,重点又当然地放在八九十年代。毫无疑问,在这个阶段,中国画的变化是最具革命性的。但是,问题也随之出现,从某种意义而言,横向的任何一种异质文化形式的进入,针对纵向的变化来说,都具有相当的革www.shufa.org
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命性,但是,判断这种“革命”的意义与价值,又是另外一回事。于是,在这部书中,我们
7b6@&eq3V^#c书艺公社交流论坛更多的工作是放在了“纵向”的连接与“横向”的冲击双重作用之下带来的结果。因此,在
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D6\WX bt选择分析对象的时候,也就当然地在这些不同作用之下,所构建的问题核心。同时,理论
ZK%m:b(Z5|3b+|www.shufa.org的意义也注定要成为潜伏的逻辑。由它而激发出论述框架,也就成为必然的依据。这部书最书艺公社交流论坛V~g,b*M&O
有意味的地方,也许就在于将那些个性纷呈的画家,置身于同一框架,在相互的比对中,价
'HH;vq1{)A]值昭然。 书艺公社交流论坛CZ
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四、《中国山水画学》
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这无疑是一个更具挑战性的课题,原因在于我们至今未见到从纯粹的理论形态上,去把www.shufa.orgy
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握“山水画”的任何著作,所有带点“学”色彩的山水画论著,不外是“简史、技法”。仅仅不同于以上的论述并不是多么困难的事情,问题在于,从什么样的角度切入。
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g我最终选择了将“山水画学”,返回原始,置于零度的做法。于是,我们回到了中国文化中最原初的“汉字、词语”,以及由这些东西带来的文化感觉。从这个角度切入的意义在于,这些最宽泛的文化感觉,注定了一个最特别的开端。
8NYXZ2k*W"fowww.shufa.org接下来我用了大量的篇幅对于山水画与风水之间的关系,进行了更为具体的分辨。山水画家从“堪舆家”那里得到了“风水之眼”,用“风水思维”去看待自然的结构,一切细枝末节都会遭到当然的忽略。
P^F6Q8Y@ pz| 中国书法之门,第一书法互动媒体关于山水画的起源问题,我们也当然地摆脱了作为山水画史的“起源”的考据,而直接进入了观念形态。也就是说,它已经不仅仅说是“图式的演绎”,而更多地观念的设定带来的不同结果。
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