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楼主: 琴岛大布衣

[热点] [ 陈浩观点 ] :“唐楷” 为何会在当代书坛及展览中遭到冷落?(给唐揩洗个澡!)

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发表于 2007-4-22 18:38 | 显示全部楼层
这个问题值得探讨!
. k/ O* }2 Y; n4 G* ]5 _
1 Q4 K8 W( H# t* b- x我认为,唐楷在当代书坛受到冷落,这本身并不是唐楷的错,而与这个时代的主流的审美偏好有关。唐楷,也即今楷,在汉就成熟了,有唐而达极致,出现了诸多体变,像颜、柳、虞、欧、褚诸种独特风格的楷体。卑唐,并不是当代才有的事,它也有较深刻的渊源,从米芾开始就有卑唐的言论,至清而达到极端与之相应的是推崇魏碑。当代的审美偏好事实上受清的遗风影响很重,加上学楷是十分艰难的事,写好不容易,创新更难,因此,展览上很难见到有功力、有新意的楷书作品。4 Z9 r) j% O' g. z( {; x
5 E6 p/ v; Q& H( i8 @5 T: ^7 @1 ?
但楷是行、草书的基础,是学行草书很难逾越的阶段。以篆、隶、魏碑起步(兼能楷的除外)的书家,是很难在行草书上有成就的。张海先生在隶行、隶草上的探索就是一例。因此,当今一些有识之士,如张旭光提出要激活唐楷。
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哈哈,布衣这个问题挺大,想说明白不容易,先占个沙发吧!
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 楼主| 发表于 2007-4-22 19:06 | 显示全部楼层
原帖由 红荆藤 于 2007-4-22 18:38 发表   j, h* ?) k6 p  s% E
这个问题值得探讨!2 x9 @! _9 E2 |0 |  O6 E5 f3 u" m

" z; m3 E6 R+ t) q我认为,唐楷在当代书坛受到冷落,这本身并不是唐楷的错,而与这个时代的主流的审美偏好有关。唐楷,也即今楷,在汉就成熟了,有唐而达极致,出现了诸多体变,像颜、柳、虞、欧、褚诸种独 ...

: \& K0 G. ?4 B, B欢迎红荆藤会员光临~em13 这个问题的确相当大!想说明白也是相当不易的,容我们慢慢来。。。。。。一定会有水落石出的那一天!em11 我坚信!
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7 w  N$ g0 h) T) `# ?[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-4-22 19:08 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-4-22 19:46 | 显示全部楼层
原帖由 红荆藤 于 2007-4-22 18:38 发表
! t8 ^& f4 v% z1 L! R这个问题值得探讨!
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我认为,唐楷在当代书坛受到冷落,这本身并不是唐楷的错,而与这个时代的主流的审美偏好有关。唐楷,也即今楷,在汉就成熟了,有唐而达极致,出现了诸多体变,像颜、柳、虞、欧、褚诸种独 ...

. T, v/ ?1 P/ D$ |, l0 `5 M- n先得要澄清一个问题:' V5 x: m* k4 W# [% i
唐楷是指“唐代的楷书”,具体指:颜、柳、虞、欧、褚诸体。! R3 F8 t4 K/ H2 l. b! j
但在孙氏《书谱》中之称“真”或“隶”。3 N4 m7 U8 V' B- n7 `, z3 {# v2 Y
我们可做一比较,三国魏的锺繇的真书,从字型上还保留着隶书的“横势”,而唐楷则是“纵势”。
( Q/ J# e+ @* K! \为何会这样,以后再细说。
5 j- B+ ~) F9 \* p8 r( S1 }至于“唐楷,也即今楷,在汉就成熟了”的观点,+ [" J  a: W" A4 Z& m; H9 t
作者在文中就有提问?如何回答?
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 楼主| 发表于 2007-4-22 19:48 | 显示全部楼层
至于“唐楷,也即今楷,在汉就成熟了”的观点,9 }5 l# L% J' L- {% @! q
作者在文中就有提问?如何回答?
    心情可以理解,不能说是落伍的表现,然其分析,立论的学理性难以成立,如仍坚持“……在楷书形成和发展的过程中,为了省简和快写,从而产生了行.草书。因此,楷书上承篆隶,下开行.草”的观点。那么,汉末张芝的草书又怎么解释?再者,认为楷书成熟于汉末,到隋朝才基本定型,到唐朝推向了极致。“成熟”与“定型”与“极致”之间的关联又当何解?“锺.王”真书的历史地位如何评价?类似的自相矛盾的论述充满全篇。
em6
1 Q* a4 a+ C$ I  o1 q) Y# h7 c/ {" w7 h8 m1 f( o! }
[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-4-22 19:55 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-4-23 14:55 | 显示全部楼层
原帖由 尊唐爱晋 于 2007-4-20 16:22 发表
0 e9 j0 D' `7 N! h6 ^" e4 B% x, P3 S一个孩子要成长,肯定是从吃母乳或者奶粉开始汲取营养,等到慢慢长大了,母乳没有了,奶粉的营养也跟不上了,但是你不能回过头来说,当初吃错了,应该直接吃牛肉,吃大米,这样才长的快,可能吗?2 @8 `" T6 `4 c" \7 C
- Z) I. f# {/ Q+ J

6 s4 s( }+ q& z% D* q/ d2 v问题是:“孩子”长大****后,还需要吃母乳或者奶粉才能汲取营养?
5 |& f( Z+ E# P9 _1 [“等到慢慢长大了,母乳没有了,奶粉的营养也跟不上了”,em6 要不要“断奶”???
! V. Q: B3 f. {3 y9 B# ]要不要“吃牛肉,吃大米”,这样才能“长得快”?em28 $ w1 k9 S! l7 f3 @% m5 _
真不知道几岁“断奶”何适?em3 ! c: q  C1 C: N( \: F8 y, [
em18 em20 em4 em4 em4
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发表于 2007-4-23 23:43 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-4-22 21:48 发表
, a4 |6 B$ m) c' i; `% a至于“唐楷,也即今楷,在汉就成熟了”的观点,
6 B' t" ~* K3 P6 X作者在文中就有提问?如何回答?
' i0 P* p$ I) x% t
: T- w+ t+ P3 }1 B& f! G
这里涉及字体划分和演进的问题。篆、隶、楷是不同历史时期的正书形式,它们的产生发展主要受书写介质的影响,就是说,它是书写介质进化的产物。篆,主要应用于刻、铸形式的介质上,甲骨、石鼓、钟鼎;隶是与竹木简应适应的,隶书的扁形结构及行距大于字距的章法都是竹编书写的必然结果;楷书是和纸、帛书相联系的。没有纸的产生就没有今楷。汉张芝草书即是今楷的草化,三国时锺繇的楷书虽然还有隶意,但已完成了楷书的进化,其点横竖撇捺已完全从隶中脱变出来。在字体的分类中,通常把魏也归入楷。其实,这是有点问题的。魏体是古人专用于碑刻而发明的一种字体形式,它有区别于楷书字体的明显的特征。行、草书是正书的简捷形式,隶之捷为章草,楷之捷为今草。篆之捷,是否可称篆草,不得而知。但可以想象,那个时候古人的文字交流不可能写得像钟鼎文那样中规中矩。现代考古已发现甲骨文、居延汉简中的草书体。这说明每个历史时期都有与通行的正体相应的行、草书。! ~  U9 d, P9 q' }9 m& w
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据考,张芝,字伯英,善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为“今草”,张怀瓘《书断》称他“学崔(瑗)、杜(操)之法,因而变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”,三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。这说明,楷在汉已比较成熟了,而且已经有了今草。王羲之不是今草的创始人。
/ R+ R+ ?" H, R) W* W/ I
' i  X. X3 S+ d% U$ ?: c[ 本帖最后由 红荆藤 于 2007-4-24 01:53 编辑 ]
01x.jpg

锤繇的《荐季直表》

锤繇的《荐季直表》
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 楼主| 发表于 2007-4-24 02:31 | 显示全部楼层
再次感谢~红先生的热情关注~em13并提供贴图。
/ n9 p1 v/ E8 a5 N8 u6 n 看得出先生对书学理论和史论的钻研深度,
( m  o8 j. ~3 A6 {0 P对已有的理论学说,了如指掌。" a  V7 d. w) b/ }& U
所述观点,有许多值得商榷之处。
3 [( ^/ p7 Z5 d( `9 g也是我为什么要提出新的理论观点所在。, s' W' S% r  a6 K# i6 g! u
我们先澄清一个问题:“今草”是相对于“章草”而言的。1 I1 [) C! S* \9 T8 w* {. A
也就是说,“今草”出于“章草”;, [0 E1 Z7 x# v1 T8 {4 s- X
“章草”出于“古隶”而非出于“今楷”。. u- G1 I, H' g
换言之:“今草”于“今楷”属两个系统。
6 j1 I: z5 D1 d8 z* z% j; L这从张芝的草书中即可窥得一些消息。
( ^( O7 {2 r2 h$ a《书谱》曰:“...伯英不真,而点画狼藉...”是为佐证。, y0 T$ `" F0 N' `3 ?
。。。。。。
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发表于 2007-4-24 10:49 | 显示全部楼层
通俗点讲,唐楷来的慢,非绝高功夫不好入展
, x; Z4 l  q+ b! r* i9 \8 ]' g% a从审美上讲,唐楷出新难,建立在高超法度之上的创新更难,谁能比过赵、欧、柳、颜
6 Z' U$ {0 L  p4 d. E. d2 p: |从创新上讲不好拓展,确切点讲是不好切入  u* x) M% V/ |/ R% {" o, t( v3 ?
.......
* v; x. J  L" n- q7 c. R+ W  ~唐楷之出路:以新古典主义的思维展开,给唐法以新的解读,可惜当代书坛少有人能看到这一点2 R" n1 ~# [: t2 o7 n6 p
: x: \& A8 A0 E' h: z3 a
唐楷的确需要洗个澡,更重要的是穿上新衣.
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发表于 2007-4-24 13:00 | 显示全部楼层
这个论题很有意义!
% v: h0 F) k5 W+ C6 n; F米颠已帮我们解释了一大部分:安排费工,岂能垂世!) T$ c+ V9 j% y- f/ L: U( F
唐楷是实用的,是入世的,是儒家的,% y; J5 F' f+ y( p- |
当代人手上功夫不好,
( u$ Y3 E+ o" ^% w! ~% ^7 a但是对书法的理解已经有很大的超越和提高,& Q4 l9 N# D* g# d8 y+ y
重新激活唐楷必须要先在意识层次上要超越它,' a; `; L+ W, M% s: |; C" a
可以是艺术的,应世的,出世的,道家的,甚至佛家的。
: _9 W  z& \& i: [% t& d/ U( o当然这样一整,也就不再是原来的唐楷了!  s$ b4 t' m& ?8 I7 i& I# w
象上期墨林中的一件颜字,  L8 e6 P# i. _$ G) e
就让人看到了点艺术的,道家的意思在--不再安排费工!
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发表于 2007-4-24 19:16 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-4-22 16:04 发表
* s: S8 n9 s! T( w
& M6 e4 a3 S: x+ N: R% f其实我觉得:“唐楷”的教学法,对书法学习与艺术成长来讲,才真的是误人子弟!学习“唐楷”的目的,就是要像“唐楷”一样逼真。不能越雷池一步!否则,遑论“艺术成长”呢?
# @. {2 U; O* y

" S% @( Q6 i9 U4 y+ Q* `8 L
; |% G& p* J: A3 d7 ~
2 k& l; z% z6 A# o/ y呵呵,此话言重了,如果真有这样的唐楷教学法,教死了也是活该!!!!!!!!!!!!em4 em4
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