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楼主: 琴岛大布衣

[热点] [ 陈浩观点 ] :“唐楷” 为何会在当代书坛及展览中遭到冷落?(给唐揩洗个澡!)

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 楼主| 发表于 2007-5-1 02:35 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-4-30 20:55 发表
& d! t* A0 d4 |# F0 C8 n* c! r) i9 C( B
在新的、可以让人信服的艺术符号诞生之前,我们还是不要谈创新了吧!
( ~. s" H3 \! d! q8 v4 {6 F
那就守着唐楷等已有的“艺术符号”过日子吧!
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发表于 2007-5-1 14:44 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-1 02:35 发表
  j3 N0 k8 v/ T6 W; B6 s; ~, N3 [1 ^  E
: D2 a1 W& a; f1 E, _那就守着唐楷等已有的“艺术符号”过日子吧!
2 G# e3 @& ^% F' w5 e
有继承才有创新,我们现在也就处在继承阶段!
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 楼主| 发表于 2007-5-1 16:08 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-5-1 14:44 发表 ) t7 t! T3 A: A
+ b2 \& ]+ y/ p& a6 t. D  R/ u- e- q
有继承才有创新,我们现在也就处在继承阶段!

( N' Z7 B2 [  q! p首先是对书法传统的继承。所谓“植根传统”。当下在讨论“继承与创新”的关系是,往往将两者对立起来、割裂开来。问题不在要不要继承,而在于继承什么或怎样继承?其实,继承有两种不同的观念:一是守旧或保守的继承;一是创新或发展的继承。而“艺术书法”理论及“尚艺书法”实践的立场与观念则是立足后者而拒斥前者的。即:崇尚艺术审美的书法继承,摒弃实用审美的书法继承。以书法的艺术继承为基石;以书法的艺术创新为旨归。
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发表于 2007-5-1 21:48 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-1 16:08 发表 7 e2 u  e5 Y; _6 e8 }% C9 I2 G

7 Q) x- w; K0 ]4 o' h( ]首先是对书法传统的继承。所谓“植根传统”。当下在讨论“继承与创新”的关系是,往往将两者对立起来、割裂开来。问题不在要不要继承,而在于继承什么或怎样继承?其实,继承有两种不同的观念:一是守旧或保守 ...
! T- F1 D% @% C
高论!
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发表于 2007-5-2 01:58 | 显示全部楼层
em16           经常看到的所谓的正道,就象是穿了时装的塑料模特,五官标致,身材一流,  个个是挺胸收腹抬头 气质非凡的样子,就是没有一口活气.唐楷经常是被弄成个假人的样子.                          
) w9 t( L% i! B: B1 p4 U8 C/ I
6 p4 f6 _3 n4 u$ a                 唐很怕
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 楼主| 发表于 2007-5-2 18:20 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-5-1 21:48 发表 + K3 {, g2 M5 D! z9 L% H

, j: c9 ]. j" ^) r4 p2 ~& H# |" H高论!
+ K# e% E" \0 M; c7 m
谢~em13 丛中笑网友~高看一眼~em18
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 楼主| 发表于 2007-5-2 22:01 | 显示全部楼层
原帖由 走走看看 于 2007-5-2 01:58 发表
! j% ~* G# ]* X. nem16           经常看到的所谓的正道,就象是穿了时装的塑料模特,五官标致,身材一流,  个个是挺胸收腹抬头 气质非凡的样子,就是没有一口活气.唐楷经常是被弄成个假人的样子.                          
8 l3 u# b( \. L( z% E9 G0 c, N% Q6 R, s9 P- Z- Y
     ...

( [! ?# L; w$ B: S+ S: @2 g9 ]! Z唐不可怕~可怕的是“在一棵树上吊死”!!!face14
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发表于 2007-5-3 00:45 | 显示全部楼层
em21 大布衣 要在很多棵树上吊死啊呀呀                  % E6 ?7 l6 R5 Q& K0 T

7 K; W5 C/ ]9 c; w) |9 i8 f. X0 b0 T, Q' W4 U% e
               偶也曾经说过要在很多棵树上吊死的          9 i8 m6 h+ a6 r, u" q

1 H. a. I5 ?1 q5 a0 `1 W
3 ~) H8 f) Q: d- y4 M" L) x7 O                所以准备了很多绳子  
, X; H2 b) \% A+ s! Z+ ]; G* [! r; B  {

# a: L8 g: d; m. C- b+ k+ n                 呐     借你用用  
( ~% t2 q+ R$ Y& D% h, T' l5 ]+ `+ D6 D" @; Y; K+ M) d
                 要还啊偶也要吊的
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发表于 2007-5-3 02:26 | 显示全部楼层
从书法史可以看出,唐以降,宋元明清确实少了以楷名世的书家。是后来没有人能够超越唐代颜柳褚虞欧等诸贤所创造的楷书高峰,还是唐楷的确退出了实用和书法审美的需求,唐楷,是习练行草书的基础或曰起步的必径之路吗?这是一个值得思考的问题。
$ e! L, J. M2 |* S* N! I( @5 A/ r0 b, d" t
楷书,本身是正书,是规范化的书体,既然是规范化的,可以制作成电脑字体的,那么,也是后人应该能够练就成的。当代田氏兄弟的欧体应该是有相当水准的。但是既然如此,田氏仍然还只能是继承欧氏的衣钵,并没有创新或超越。这说明当代人们不满足于再现唐楷,在这个审美偏好的时代,即使颜柳再生,也不复令人叫绝了,其书作也不会进入全国展了。这又不仅使我们联想到唐楷当时的实用性——是以楷入碑的,颜柳诸贤的楷书正是以碑的形式流传下来的。悬挂于厅堂的东西,如果都写成碑,庄严肃穆,那是很森人的。唐楷的式微很可能与碑的衰落有关。再是楷书基础说,如果楷书不好就一定写不出好的行草书,学楷是学书的必经之路,那就必须得倡导楷书。但事实又好像不完全如此。米芾、赵孟頫、董其昌、王铎、黄道周、林散之、毛泽东,他们似乎在楷书方面都没有超常的功力。
" s2 l1 z) M8 [1 v4 Y: C
3 b- v/ v7 ?! p3 b同唐楷遭冷落一样,隶书也不怎么吃香了。刘炳森的隶书被斥为美术字,就是明证。
; g, V/ o8 a* l+ k$ |: Y0 b  e* a# R9 j- u1 M- ?
如果是这样的话,布衣先生白给唐楷“洗澡”了,洗完了,还得被尘封起来,岂不悲哉!em18 em18 em18
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 楼主| 发表于 2007-5-3 12:15 | 显示全部楼层
原帖由 走走看看 于 2007-5-3 00:45 发表 2 f6 G0 d( m, ]5 i: e
em21 大布衣 要在很多棵树上吊死啊呀呀                  + L9 `5 ~' k% B) J) o
, E) H/ Y3 U. T2 H, n& U! A
3 F: Y" V& ]" Q$ j1 D' d8 Y  G5 \
               偶也曾经说过要在很多棵树上吊死的          ' O! Y3 I$ T; Q

1 |5 J- i4 C6 o& e+ @* W
* ?/ h, o/ g4 z                所以准备了很多绳子  
  k. `5 @! b4 j/ w1 ~! q- G7 v7 D% ]- v' c
; _' B" ^0 k, V, r8 f( A4 N( Z  z
                 呐     借你用 ...

- {1 L( I  m  n6 |% x- u1 ^, D是啊,不能在一棵树上“吊死”,要在很多棵树上“吊死”!有“绳子”吗?多借偶几“条”。好借好还,再借不难~em4
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