; P! B( l+ m4 h2 i$ S
原文: ) W2 B/ \8 q$ q" F6 Q我完全赞同中国文化艺术要坚持自己的主体性,但既不能全盘西化,也不能全盘国粹化。 1 u9 a1 b" C. o0 I % Z i G$ I% L! z% ?, O4 l2 q因为,尽管西方文化也夹杂着一些邋遢,但从目前实情来说,在整体上它是属于人类的比较先进的文化。 1 ~2 W8 X; y5 B + C" p$ `4 s" ] j- R v* o+ f所以,我不能同意对与西方文化的交融作“政治阴谋论”的解读。4 O8 e; t/ ~/ v9 ?
; R% \8 k% o& ?2 I9 C 中国从打破禁锢思想的桎梏以来,改革开放进行了多年,在经济建设取得可观成就的今天,人们也期盼出现更灿烂的艺术文化,艺术家们有理由对那些扼杀艺术探索精神的话语霸权保持警惕。% b+ r* Z9 E C* |: q/ W
) p/ b" x$ |% z( S2 I美术界的某些“愤青愤老同志”们,满脸溅朱,“义和团”心态,把不同文化艺术观点的争论、把“茶杯里的风波”,骤然上升到国与国之间的政治斗争层面,好象不把“现代主义、后现代主义”认定是“帝国主义依托政治经济的霸权主义在全世界纵横扩张”、正在“向中国渗透”,然后再加以灭绝、再骂臭,中国艺术家们的政治立场就有问题了,就不是爱国主义了,就“心中有鬼”了,惊恐疑惧,任意弥漫敌视气氛,煞时骇人。如此轻妄无知的推论和“极左”的嗜斗思维只会在中国美术界造成思想混乱,只会窒碍中国绘画艺术的多方面探索。! j5 t% H5 J" Y M, b
9 x8 C/ ^, x+ c9 o奇怪的是有的画家、理论家连“后现代主义”究竟是怎么回事还没有完全弄明白,就纷纷在媒体上对其加以痛斥,义愤填膺地把“后现代主义”艺术的重要人物杜尚的《小便池》拖出来大骂一通、热情有余地对50年代盛行的苏俄写实理论崇拜赞扬一番,包括把一些表态式的“文革语言”都用上了,把那些俄国人民和政府都已抛弃的含有“唯此独大、打杀异己”这类致命弱点的文艺观念当作经验之谈。2 i, d- U: P2 ?& ^# K" i. N
* G9 k: r" @7 |% y- |3 A8 y 个个意气峥嵘,言论骄横,可惜学术精神式微,曲解浅读,只是跋扈而过。