书艺公社

 找回密码
 快速注册

快捷登录

搜索
楼主: 丁剑

对话吴建军:关于理论的作用

[复制链接]
发表于 2007-12-2 16:56 | 显示全部楼层
阅读了双方的论辩,觉得还是有意义和价值的。无须讳言,比较认同吴的观点。因为过去也常听到“藐视”理论的说法,其实“理论总是灰色的”。这并非是否定理论的意义与作用。因为理论有正确与错误之分。记得一位导师说过:“没有革命的理论,就没有革命的行动。”这是就宏观上讲的。还记得一位伟人说过:“感觉到了的东西,不能马上理解它;只有理解了的东西,才能更深刻的感觉它。”感性与理性之间的辩证关系,如何更深入的理解?我想是问题的关键所在。望能三思。
! L! w8 w' s: X0 e$ T9 C9 ~借此告知一下,本人找到了一份糊口的工作,可能上网时间有限,请大家谅解。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-12-2 17:12 | 显示全部楼层
很高兴又在这里见到陈老师。em13 ( ?5 ?7 c' V7 `2 q' B
希望多来指导交流
; W- D/ ?/ Q' }. I: I# L# {我想这个问题的深入会有意义0 I8 E' d5 w5 O% ]2 K$ ]& h. u5 r
如书家的修养等。* [" \. T5 k" ^  q3 M
& h% k& n7 b3 u" @
刚从老师那回来,请苏德茂老师听过了聊天记录,他谈到一些问题今我汗颜啊
5 r1 Y# z7 r! b! E$ R; q( _深感自己的知识的不足,我当再踏实学之。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-12-2 17:48 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-2 17:12 发表 7 h7 Y& y$ k: X
很高兴又在这里见到陈老师。em13 6 I" L; W: q( z5 {- W' P
希望多来指导交流
7 [4 s# H, \( X, }8 m# W. b我想这个问题的深入会有意义2 z4 C" K8 h/ d$ c* ?7 g
如书家的修养等。
1 t8 B1 p. j2 ?  X  K$ v4 ]0 O9 U5 H
7 f# ~: y( }0 t刚从老师那回来,请苏德茂老师听过了聊天记录,他谈到一些问题今我汗颜啊9 h6 V, b7 Y, t; p9 ]0 `
深感自己的知识的不足,我当 ...

. N9 ]* [3 D/ {! N7 Q& a% ~: l我说比较赞同你的观点,是因前哲讲过,“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”如果将“道”、“器”混为一谈,如何是好?! p. q1 p1 A, x, l! M! k+ _
另外,我欣赏的是你的求真的学术态度,坚持真理,修正错误。是学人的基本品格。望能大乘。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-12-3 00:19 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-12-2 16:56 发表
8 N+ J1 w6 i  @0 a0 [3 T阅读了双方的论辩,觉得还是有意义和价值的。无须讳言,比较认同吴的观点。因为过去也常听到“藐视”理论的说法,其实“理论总是灰色的”。这并非是否定理论的意义与作用。因为理论有正确与错误之分。记得一位导 ...
0 O1 `; ]3 D' r
借''丁吴论谈''的贴子,向陈先生表示敬意!得知您的近况!为您高兴em13 em13 em13
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-12-3 17:59 | 显示全部楼层
原帖由 dou_客龙 于 2007-12-3 00:19 发表
, v0 R7 Y- B5 o) r2 ^+ q4 r) Y; ~% t$ D5 e; ?- n/ _
借''丁吴论谈''的贴子,向陈先生表示敬意!得知您的近况!为您高兴em13 em13 em13
6 A5 t; q7 v3 i& N+ Z* X
em13 em13 em13 谢客龙兄关心!看到你的诸多发言,感谢你对论坛的支持!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-12-3 20:15 | 显示全部楼层
晚生感谢陈老师对晚生的垂爱,我还有很多问题思考得不好。如方向的把握,基础问题,要补充的还很多很多。请常来指导为是。
( h% G2 {+ E3 v8 Ydou_客龙先生:您好,请多指正。& B6 V' n7 ]4 P7 m+ b( D$ k
想到,真正把一个问题的深入下去还需要诸多的学习,准备,或许不是在这里一二个帖子所以解决的。
- R. Q5 @" G& |) a% X但这种网络的方式很快速,活跃开拓了思维,同时也要警惕浮躁心绪。
) U, F) c5 P& j9 I1 P我告自己——一颗活跃的心,一个安静的灵魂。9 N( ^5 {) ^) j" l: M  E
在纷繁的世界中,越是理性,越是能最后走得趣远的人。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-12-3 21:56 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-3 20:15 发表 / U; j0 ~4 e1 K/ Y, G7 U
晚生感谢陈老师对晚生的垂爱,我还有很多问题思考得不好。如方向的把握,基础问题,要补充的还很多很多。请常来指导为是。
# z! d, A. d! a! h7 s9 n( u  odou_客龙先生:您好,请多指正。
- Y0 u  u1 ]/ Y7 x& t想到,真正把一个问题的深入下去还需要诸多的学习, ...
" D8 o4 @/ x2 }- F" j6 R
仔细看了两位的对话,感觉开始前半段有点乱.后面的吴兄谈的好,我较认同!丁兄说''艺术远比自然科学复杂'',我赞同!艺术理论应该是自然科学和社会科学的成果!艺术要展现人类社会,展现人的''精神世界'',那么就要''认识你自己''----有比这个更难的吗?!em13 em13 em13
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-12-3 23:44 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-3 20:15 发表 4 D/ [+ _4 y, A& Y! @
晚生感谢陈老师对晚生的垂爱,我还有很多问题思考得不好。如方向的把握,基础问题,要补充的还很多很多。请常来指导为是。: p) }( T( S% ^/ M! @9 a( X
dou_客龙先生:您好,请多指正。0 A4 V4 g& B" ~0 W+ h3 }% c
想到,真正把一个问题的深入下去还需要诸多的学习, ...

7 V/ M( M; U0 B) C9 T指导不敢当,只是有感而发。我知道书学理论研究是件苦差事,是要绞尽脑汁的。兄能如此痴心的追究,实乃难能可贵。坚持不懈,必有成果~em13 / a; e" O% D1 q; N2 K6 S/ N

  f7 K$ G  Z* ]6 K& R( Z现在国家提倡理论创新,书学理论的创新也是势在必行。只可惜现在关心理论尤其是基础理论研究的人太少了。没有奉献精神是做不来的。6 y6 }1 h+ g, u2 a7 h3 J
其实理论的作用与意义是潜在的,而没有理论的实践则是盲目的。9 n+ I! b* p1 F! m2 Z& q
理论上的突破,是实践成功的先导与保证。
8 n! T+ m" X  r这也是我参加中书院一年学习的切身体会。! Y! F/ Z& u# k, |: P& q* W. m

% q7 w( @8 f# n. [) N[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-12-3 23:45 编辑 ]
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-12-3 23:59 | 显示全部楼层
em1 em1 em1 em1 em1 em1
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2007-12-4 00:29 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-12-3 23:44 发表
; {& [( R6 s( r4 C* `0 U8 A, H3 p- Y) g3 W- c) I$ L
指导不敢当,只是有感而发。我知道书学理论研究是件苦差事,是要绞尽脑汁的。兄能如此痴心的追究,实乃难能可贵。坚持不懈,必有成果~em13   I/ ]2 |' N, \4 c

% r' X- o* }4 d9 ^, R5 h# ]4 N现在国家提倡理论创新,书学理论的创新也是势在必行。只可惜现在 ...

) r, j" |8 a" X# h- d* e艺术理论应该是建立在自然科学和人文社会科学之上-----这样,可能就好理解''艺术理论对艺术的指导作用!''但是艺术理论是存在''盲区''的.这是因为''人的精神领域有太多的神秘和未知!''!   布衣先生说得对,搞理论是很费脑筋的事em17
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 快速注册

本版积分规则

本站网友发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表书艺公社的立场及价值判断。
网友发表评论须遵守中华人民共和国各项有关法律法规;尊重网上道德,严禁发表侮辱、诽谤、教唆、淫秽内容;
承担一切因您的行为而直接或间接引起的法律责任;您在书艺公社论坛发表的言论,书艺公社有权在自身所属的网站、微信平台、自媒体等渠道保留、转载、引用或者删除;
参与论坛发帖及评论即表明您已经阅读并接受上述条款。

·版权所有2002-2019·书艺公社网(SHUFA.org) ·中国·北京·
Copyright 2002-2019 SHUFA.org, All rights reserved.
电子邮件:shufa2008@126.com

甲骨汉字对应表 | 说文解字注速查表 | 繁简字转换表 | 干支公元对照表 | 岁时表 | 常用礼语 | 中国历代年号速查表
广告服务 | 联系方式