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楼主: 强行提臀

对邱振中部分观点的批评(第五章第一节)

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发表于 2007-12-13 11:27 | 显示全部楼层

回复 #10 龙眠山人 的帖子

是这样,但我也注意到并不是所有的问题都是直接的去解决问题的
: y8 X6 O: x8 _( w/ l9 h8 o% V- J0 J那么,如何认识这其中的现象
+ S: W$ [5 ^3 \/ U. x4 P首先还需要有颗真诚,宽博,的纯净心灵" O8 e: J! K1 l* G7 K0 N  |
尽可能性不受其他非艺术因素影响
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发表于 2007-12-13 17:37 | 显示全部楼层
原帖由 艺术魂 于 2007-12-13 17:13 发表
6 y  a- W! Z" ~7 h, g5 y, ~' v) `那本书我看过,不过对于其过于机械的分解,我是觉得不好的,就一位书家而言,其作品内容里面的(分解线)章法及字法各不相同,那么就得有无数种解构了!
7 H  k. R& y& k0 V8 ?而且里面的内容说得多玄呵!很多学者喜欢故弄玄虚,这是正常的!
5 c- v/ m# I6 g+ X3 t...

% N1 o) y" ]9 z' {1 y我的观点,人生就是哲学与诗的舞动. J) ^/ M% O" g$ E' A/ w+ }
艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生,
  ^0 P2 w1 ~4 \7 U所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处
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 楼主| 发表于 2007-12-13 17:48 | 显示全部楼层
我来了,我来了。/ H5 i/ d  p/ Q

# W6 d" W! z0 ~2 |4 H我要开始发飙了~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 17:55 | 显示全部楼层
警    告
' E5 }* o3 _9 k% `. a! T' w" \) f' J; T
        朋友们!了解我的人都知道。现在我变得很“心慈手软”的了。所谓“江山易改,本性难移”。地道的我,依旧只是个流氓痞子。最近,我结识了许多新的朋友。在和他们讨论问题的时候,往往有所顾及。回头想想,我是痞子,装得这么有德行干吗啊?NND~4 |/ N, e) ^: L- D; u
2 l  r# B6 E. N5 T& |1 Y( |  {
        我现在要反驳了。如果言语冒犯。你是君子,就一直君子下去,我是痞子,也进行到底……
$ v/ {+ C, N! n3 r9 N
4 ^9 V& @. B6 b# H0 n; k5 O        阿门、阿弥陀佛、无量天尊!~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:02 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-13 17:37 发表   L7 J- n5 g( K+ f

# B! }! s5 i5 O# k我的观点,人生就是哲学与诗的舞动
: N) a" M( i. g" l# [& F1 {! s艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生,
5 p% D+ O) H' D  o# u  X0 Z* Z所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处

; _% n5 b$ w$ t9 s, d( q9 v8 ]3 O9 t5 m4 O# R1 N: Y
狠一点,从最亲近的人下手,那才叫毒,那才叫过瘾!! p! }: g! s+ {$ {: G7 v: g/ v

- e7 j$ T$ j) Y7 K你的观点,无所谓错误。兄弟。你的理念是什么,那是你的事情。对吧。! O# q, q* a4 s
, ^1 d! O) F% h" S4 G+ X
好,走~- H  o, Z+ h; w
  Q0 c. j. K" [( _, c. [
你认为:艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生。
# j* g! }3 M. i* f这是你艺术观点的具体化。虽然不全面,语言上也有点疙瘩,但也是深刻的。
5 m% P& W' d& ~1 j% r1 b, V- }# w0 F: @$ S( C
好,走~
( N7 g( n+ F2 j# B& v/ V" m
' v3 i8 r  H+ u) o" P5 x. g你说:所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处。( o" l1 T. A* b
! B9 u' e& S# k+ L3 v
走到这里,我就纳闷了,我是着着实实地纳闷啦。你前面两句和后面这一句,有因果关系吗?前面的话,能够证明后面的观点吗?能吗?能吗?显然不能嘛~对吧?! n0 T* E: X. k

: O- g; ~3 b8 }5 x5 h1 ?4 Z5 z) ?& q显然不能嘛!用于要准确,最起码的,要表达清楚。- f' `' J1 i, t# Y0 b3 k

0 P. P& D. T) w- N9 U# T* r你,还,需要,学习。和痞子我一样。不过,比我情况还糟糕些。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:07 | 显示全部楼层
原帖由 艺术魂 于 2007-12-13 17:13 发表 3 E: \  ^# D0 o3 t( \  t" ^3 O
那本书我看过,不过对于其过于机械的分解,我是觉得不好的,就一位书家而言,其作品内容里面的(分解线)章法及字法各不相同,那么就得有无数种解构了!! S/ G% g4 J! p, t0 a, O1 t4 R
而且里面的内容说得多玄呵!很多学者喜欢故弄玄虚,这是正常的!- F) C4 r" t, n+ t3 I
...
6 j% ^! p0 O7 k* Q' T" H
9 M" h; B# _/ d9 c! M
这位兄弟就有问题。2 J! v$ Z1 ]1 i+ K1 x
( ~5 u1 J' W, Z. S. q2 @2 \
啥子叫“机械的分解”、“不好”、“内容里面”?: X- q& L( p6 ^/ O* q& D  L

( j- m! Y. f/ O0 |& x) D9 t你的发言惨不忍睹啊~$ ?; @9 H1 H) `3 y0 s3 i
( u4 K) T: l5 S( X3 n
也得多学习~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:19 | 显示全部楼层
原帖由 丁剑 于 2007-12-13 10:47 发表 - G6 [' V+ p2 q( v, E" X( x
邱振中是学贯中西的,毫无疑问他是一位接近天才的人。但他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。这种研究本身可能存在偏执和适用的问题。小罐的疑问不无道理!

5 W( _$ C9 L% e9 k  w7 |5 u. Z3 _0 f: t, h8 K
丁斑,喜欢捧人。只是不小心,连我都被“七分捧、二分批”的给弄(音同:楞)了一下。3 T1 O; B+ J' y" O8 t& C9 |% f
% J: s% N6 g4 [
啥子叫甜菜?嘿嘿。
* c; p' C; D1 |6 {% A; n$ T* ~+ O$ E( M) Q  Q) i- @& c8 w" T: q
你说:他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。; ^5 B2 m/ m# w8 n+ O. ?

& O9 N4 @$ Q' O* t如果我是你,我会这样表述:他在研究书法的过程中,借鉴了一些西方思维上的工具。自觉或者不自觉地将一些方法运用到自己的论证过程当中。9 f+ d/ y0 o9 I, U) C" I% r

$ B8 d% p! _; Y看看,很明显。我的表述非常非常的…………一般嘛。但就是比你的表述好些,准确些,明白些。# h8 a( `9 |: k

/ Q6 R8 H! _+ ^) v: m' Q西学,你知道,外延多大吗?西学的成果,你知道这东西有多么广泛吗?还“方法论”,哎呀,不要一练举重,就去拿巨灵神的两个铁锤子。你,举不动,就算举起来,也会砸死自己的。。。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:28 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-12 22:57 发表 / N- H0 Z  s0 x, h$ f# U
或许学理工的原因,邱氏存在“跳跃思维”的问题,
8 v, O4 Q# _- D也是常人不可能理解他的地方,这也是天才的思维特征。' z. G8 Q6 w. Q! V8 V$ A' n
当然,因为这一跳跃也会还来一些问题,小灌在这里的思考是有价值的。: A& v2 j6 o1 H4 ]
8 L8 ^% L- e/ B2 S
我不是两头堵,9 X% V: P# d) L
这是认识的一 ...

- N; k9 M- V$ ]6 _- `. R7 D2 @3 r+ q: Z- q  U+ v$ K$ l. y; [
你对我文章的意思,没有完全理解。这,不能怪你。一来,我的表达能力有限。二来,论坛上,我也没有凡事巨细地去写贴子。三来,你也没有太所时间,去看我这个痞子的贴。% r% X. ]# y$ ^" q3 ^
5 C8 |8 r% W9 W6 m5 X" L4 H6 u
真的不怪你。
5 \+ h0 L: j- R# ]( W) [# P! t/ d& o- D; h+ a" m& w: ~
但是呀,但是,什么叫学理工科的原因?你以为,学理工科的就“思维跳跃”?理工科的傻娃娃多的是呀,兄弟。
. _3 x' A7 q* S4 n. P+ j0 P+ J9 Z$ ], u9 d: f4 T
什么又是“跳跃思维”,最跳跃的,是青蛙和精神病人!: b3 ^5 a% I; K- b; h( J
7 B$ r; U% R. ^1 U+ ^( Y- a2 @" d
: {6 p% x+ E" @6 q6 b6 B* R
别给我说,甜菜和精神病人只有一纸之隔,别和我说,甜菜的思维的确跳跃,别介!4 A6 B9 z9 g" F5 s( o4 q4 M" r! J  G

  _9 ?& l4 t( T4 ~你们呀,你们,嗟!都来听听,爷是怎么个理解西学和甜菜的。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:33 | 显示全部楼层
爷就是号称:书法网、书法江湖、书艺公社、中国书法家四站金刚霹雳、宇宙粉碎、八面玲珑、玉树临风、深但可测、威武不屈、富贵想淫、出手如电、独孤求败的灌水大如来圣。
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发表于 2007-12-13 19:36 | 显示全部楼层
原帖由 强行提臀 于 2007-12-13 18:19 发表 , T7 h7 ~) X4 P/ Z- H( R8 L
5 k7 \* S; P/ u. m) k* `* V7 D% c) r

/ O! J; r/ k/ A) o你说:他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。6 o* V$ Q! d2 X: z$ T5 q

$ L5 {( t3 o/ ~& K4 ^; N, u  k  [vwww.shufa.org如果我是你,我会这样表述:他在研究书法的过程中,借鉴了一些西方思维上的工具。自觉或者不自觉地将一些方法运用到自己的论证过程当中。: \9 z* D; C/ |. n% j
6`
3 J6 `. P- Y- U" p) c# g; G6 ]看看,很明显。我的表述非常非常的…………一般嘛。但就是比你的表述好些,准确些,明白些。
, w: x. ?5 u" r' J* Q" w网 | 书艺公社 | 交流论坛 s6Vq`!E&PaPA(B'W
2 s  r* O. S0 {& H2 E' {" K西学,你知道,外延多大吗?西学的成果,你知道这东西有多么广泛吗?还“方法论”,哎呀,不要一练举重,就去拿巨灵神的两个铁锤子。你,举不动,就算举起来,也会砸死自己的。。。
* |( L, p$ f9 x3 D/ f- u2 Z) G
要说的那么细干嘛?说个西学不可以吗?就好像你取了个外国娘们,,我说你取了个外国娘们,不可以吗,我非得说出她是哪国的?是处女还是二手或说多手的吗?,但我一看她就是外国娘们。这还不够?当然你如果愿意继续告诉我关于她的细节,也许我会愿意倾听的。
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