果儿视点——评说中国书协与国展（#32#43——#56继续评说...）

琴岛大布衣

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果儿

天生书呆子说的80%的书法家都缺钙，我觉得他指的是“吃皇粮”的或者是想“吃皇粮”的，在体制的圈养下的“书法家”，他们都是阿Q、骆驼祥子、孔乙己之类的带有封建意识的文人，而不是毛泽东、周恩来、李大钊那样的具有革命意识的新青年。那些人都是“转基因书法家”，或者根本就不是书法家，每一个中国人都会写字，不是写得秀逸、有王羲之、颜真卿的面貌就是书法家。
我觉得当今90%以上的书法人都是热血男儿，他们活跃在社会的各行各业，在用自己独特的思考方式发挥着自己的才能。

果儿

何谓书法家？具有较高书法水平的人就可以称为“书法家”，加入了中国书协就可以称为“书法家”？许多地方性书协也纷纷效仿称为某某市书法家协会、某某县书法家协会。是什么机构对这个名称进行的论证？书法家一个时代能有几个？我们这个时代有没有？
3 C' c2 J" l% x8 V9 R1 @人们通常把有一定技艺的人称为“员”，如唱歌的称谓歌唱演员，跳舞的称为舞蹈演员，从事体育的称为运动员。人们常把某些单位组织的活动或笔会称为书法表演，那么，我觉得不妨把那些在众人面前卖弄技艺的人称为“书法演员”。

果儿

有一个问题我非常想问：何谓书法家？具有何种水平才可以称为书法家？中国书法家协会的会员是不是都是书法家？书法家都自愿加入该的协会？是某个人已经是书法家了，而加入的中国书法家协会；还是加入了中国书法家协会，就可以使一个人从书法爱好者或书法工作者荣升为书法家。

果儿

先有中国书法家协会，还是先有符合中国书法家协会要求的“书法家”？
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[ 本帖最后由 果儿 于 2008-5-21 23:14 编辑 ]

果儿

吴冠中在发言中把某些书画家比作了妓女的说法，得到一部分人的认可。那么，我想提出一个问题：谁是嫖客？谁是妈咪？嫖资的来源是什么？妓院的老板是谁？开在什么地方？

[ 本帖最后由 果儿 于 2008-5-21 23:22 编辑 ]

琅琊书魂

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半分地主

吴冠中老人之后有一个强音，为果尔的分析喝采。中国书法家协会本来只是一个在文联领导下的群众性文化组织，就是爱好者自娱自乐的地方，没什么了不起，只是被这个浮躁的社会宠坏了，也被一些混进该组织的投机钻营者有意的夸大了价值，我是一名书法爱好者，自从上世纪八十年代以来我一直冷眼观书协，也曾有过加入书协的冲动，但是看到身边连片文半字都不能为就混了进去，我失望了，从此不参加书协的展赛，躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋，只为悦己不为悦人，任窗外墨海潮涌，任人说吃不到葡萄说葡萄酸。如今书协的一纸证书成了一些人发财走路的通行证，也成了一些人亵渎艺术和蒙蔽他人的挡箭牌，中国书协难辞其咎，由是整肃书协是当今艺术界的当务之急！果尔，我看过你的画，我当时就纳闷，你的文静的略显保守的外表下怎么装了一个那么浪漫高傲的灵魂，现在看来，你还是一位有高度的社会责任感的艺术家，我向你致敬致敬！！！并希望成为朋友

[ 本帖最后由 半分地主 于 2008-5-24 12:28 编辑 ]

果儿

原帖由 半分地主 于 2008-5-24 12:27 发表
% k9 ]: s$ k' f8 i  f吴冠中老人之后有一个强音，为果尔的分析喝采。中国书法家协会本来只是一个在文联领导下的群众性文化组织，就是爱好者自娱自乐的地方，没什么了不起，只是被这个浮躁的社会宠坏了，也被一些混进该组织的投机钻营 ...

思想中紧握你的手！

半分地主

原帖由 果儿 于 2008-5-8 11:27 发表

, h" Z( M" ^) V& {) u8 ~+ a我认为文化部的群星奖或其他行政部门的奖励，仅是对弘扬传统文化中表现突出者和与书法有关的活动的积极分子的奖励，不是对国家级艺术家认证。
盖有行政部门公章的奖状和证书应该属于一些行政许可，根据《行政 ...

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从根本上讲，是不是艺术不是国家说了算，即使有那样的机构可以发证书，也无法说明艺术价值，真正能衡量艺术价值的是时间是历史