晏子春秋

大蝌蚪

景公赐晏子邑，晏子辞。

田桓子谓晏子曰：“君欢然与子邑，必不受以恨君，何也？”

晏子对曰：“婴闻之，节受于上者，宠长于君；俭居处者，名广于外。夫长宠广名，君子之事也。婴独庸能已乎？ ”

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景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市湫隘，嚣尘不可以居，请更诸爽垲者。”

晏子辞曰：“君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅！”

公笑曰：“子近市，识贵贱乎？”

对曰：“既窃利之，敢不识乎！”

公曰：“ 何贵何贱？”

是时也，公繁于刑，有鬻踊者。故对曰：“踊贵而屦贱。”

公愀然改容。公为是省于刑。

君子曰：“仁人之言，其利博哉！晏子一言，而齐侯省刑。诗曰：‘君子如祉，乱庶遄已。’其是之谓乎。”

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晏子使晋，景公更其宅，反则成矣。既拜，迺毁之，而为里室，皆如其旧，则使宅人反之。

且“谚曰：‘非宅是卜，维邻是卜。’二三子先卜邻矣。违卜不祥。君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之制也。吾敢违诸乎？”

卒复其旧宅。公弗许。因陈桓子以请，迺许之。

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景公谓晏子曰：“寡人欲朝夕见，为夫子筑室于闺内可乎？”

晏子对曰：“臣闻之，隐而显，近而结，维至贤耳。如臣者，饰其容止，以待承令，犹恐罪戾也，今君近之，是远之也，请辞。”

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景公有爱女，请嫁于晏子，公迺往燕晏子之家，饮酒，酣，公见其妻曰：“此子之内子耶？”

晏子对曰： “然，是也。”

公曰：“嘻！亦老且恶矣。寡人有女少且姣，请以满夫子之宫。”

晏子违席而对曰：“乃此则老且恶，婴与之居故矣，故及其少且姣也。且人固以壮讬乎老，姣讬乎恶，彼尝讬，而婴受之矣。君虽有赐，可以使婴倍其讬乎？”

再拜而辞。

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晏子朝，乘弊车，驾驽马。

景公见之曰：“ 嘻！夫子之禄寡耶？何乘不任之甚也？”

晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马，以奉其身，于臣足矣。”

晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受。公不说，趣召晏子。

晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”

晏子对曰：“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先国之民；然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下，民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之。”

遂让不受。

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晏子相景公，食脱粟之食，炙三弋、五卯、苔菜耳矣。公闻之，往燕焉，睹晏子之食也。

公曰：“嘻！夫子之家如此其贫乎！而寡人不知，寡人之罪也。”

晏子对曰：“以世之不足也，免粟之食饱，士之一乞也；炙三弋，士之二乞也；五卯，士之三乞也。婴无倍人之行，而有参士之食，君之赐厚矣！婴之家不贫。”

再拜而谢。

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梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”

晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也。”

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晏子相景公，老，辞邑。

公曰：“自吾先君定公至今，用世多矣，齐大夫未有老辞邑者矣。今夫子独辞之，是毁国之故，弃寡人也。不可！ ”

晏子对曰：“婴闻古之事君者，称身而食；德厚而受禄，德薄则辞禄。德厚受禄，所以明上也；德薄辞禄，可以洁下也。婴老薄无能，而厚受禄，是掩上之明，污下之行，不可。”

公不许，曰：“ 昔吾先君桓公，有管仲恤劳齐国，身老，赏之以三归，泽及子孙。今夫子亦相寡人，欲为夫子三归，泽至子孙，岂不可哉？”

对曰：“昔者管子事桓公，桓公义高诸侯，德备百姓。今婴事君也，国仅齐于诸侯，怨积乎百姓，婴之罪多矣，而君欲赏之，岂以其不肖父为不肖子厚受赏以伤国民义哉？且夫德薄而禄厚，智惛而家富，是彰污而逆教也，不可。”

公不许。晏子出。异日朝，得闲而入邑，致车一乘而后止。

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晏子病，将死，其妻曰：“夫子无欲言乎？”

子曰：“吾恐死而俗变，谨视尔家，毋变尔俗也。”