狂草王 发表于 2005-7-4 16:33

[原创]流行书风是个三无产品--额对流行书风地认识

[这个贴子最后由狂草王在 2005/07/08 05:16pm 第 3 次编辑]

1)流行书风这个名头好大,额虽然没仔细研读过书史,但隐约听说大约在
宋朝有过一个尚意书风,扛鼎地两个角色真地是不得了,一个叫苏东坡,一
个叫黄山谷。在中国历史上也是相当当地人物,并不限于书法地影响,那诗
文作地,那叫一个“帅”那精神境界,那叫一个“酷”,无论世间出世间地
学问都打通了,辩才无碍,圆融三教玲珑剔透 人中龙象。
据说流行书风也有两大头领,一个叫王镛,一曰沃兴华。
王老师也不是一般人,除了会流行书风,还会山水画泥,沃老师也一样,除
了流行书风还会写书泥,那书出地摞起来得有人把高。
但是,俗话说地好啊,人比人得死,货比货得扔。
同是书风地领袖,王沃与苏黄怎是一个重量级地泥?
没有精神内涵,文化意蕴,价值取向,总之,不是真正地中华文化地传人。
2)尚意书风有革命口号。
这些鲜活地语言虽千载以降,依然执地有声,余音绕梁。
诸如“我书意造本无法,点画信手烦推求。”
“胸中有道义,广之以圣贤之学,书乃可贵”。等等。
流行书风,在这个方面比较低调,近期整出了一个不伦不类地植根传统,
再创新机(大意)。这个东东实在是没有多大意思,书法史就是一部创
新史,把这个大道理,拉大旗做虎皮整成流行书风地广告语。
这一方面说明底气明显不足,需要借重传统来充一下门面,另一方面又
要拉个架子,给上了流行风这条船地一批粉丝一个交代。难哪。
流行书风没有鲜明地革命口号(理论)。
3)苏黄创造了独特地经典地笔法,那就是著名地脍炙人口地苏东坡的
“石压蛤蟆”,黄庭坚的“死蛇挂树”书法形象。
王沃地书法,人们只给了两个字地评语“丑书”。
额要说地是,丑不是你地错,让人读不出美来,就是你地不对了。
同是丑书,两者并没有拉开距离,没有个性化地笔法。只是王老师比较
矜持一点,沃老师比较张扬一些。
因此,王沃地流行书风没有推出经典地笔法程式准备流芳千古。
因此,额说流行书风是个三无产品。
附记:搞过股市地都晓得,庄家为了一只股好炒,必得给它作一个概念。
在这个过度商业化地时代,谁晓得会发生些什么泥。
(欢迎批驳,欢迎拍砖,欢迎攻击,欢迎,欢迎,热烈欢迎!)

4711古龙水 发表于 2005-7-4 22:27

[原创]流行书风是个三无产品--额对流行书风地认识

也是一种观点!至少是有过思考后的饿论点,这要比张口就来的骂腔要好的多!

胡勇 发表于 2005-7-4 22:28

[原创]流行书风是个三无产品--额对流行书风地认识

功过是非恐不是我等当代所能下的定义可以的!

狂草王 发表于 2005-7-5 18:52

[原创]流行书风是个三无产品--额对流行书风地认识

这个观点额不同意啊!
虽然畅销书《万历15年》的作者黄仁宇提出要“放宽历史地视界”,至少要100年。
但是,有一句民谚曰:三岁看大,五岁看老。
流行书风至今正好3界。
莫要小看这个3啊。
根据道家地宇宙发生理论,道生一,一生二,二生三,三生万物。
3生数已经蕴涵事物发生发展地一切DNA啊。
如何讲看不清泥?

吊睛白额大虫 发表于 2005-7-7 23:38

[原创]流行书风是个三无产品--额对流行书风地认识

王与沃若和金农康有为徐生翁比,对传统的理解并无本质不同,若他们理解的对,王与沃则也没错。在对待传统问题上,流行书风何以就大逆不道了呢?

倦复倦斋 发表于 2005-7-8 01:53

[原创]流行书风是个三无产品--额对流行书风地认识

流行书风何以就大逆不道了呢?

春在君 发表于 2005-7-8 17:12

[原创]流行书风是个三无产品--额对流行书风地认识

流行书风有其政治意义的存在.
他必须推拓书法的前进.
至于优劣让历史去解释吧.

狂草王 发表于 2005-7-8 17:14

[原创]流行书风是个三无产品--额对流行书风地认识

[这个贴子最后由狂草王在 2005/07/08 05:16pm 第 1 次编辑]

欢迎 :em18: 有深度地批评。 :em18:

种愁小生 发表于 2005-7-12 23:11

[原创]流行书风是个三无产品--额对流行书风地认识

呵呵,有意思呀

一脸的茫然 发表于 2005-7-13 10:54

[原创]流行书风是个三无产品--额对流行书风地认识

在疾病领域有流行病
在歌唱领域有流行歌曲
为什么在书法领域不允许出现流行书风?
这是时代的产物,历史的必然。
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