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【公社辩论会】二月之辩:书法是“视觉艺术”吗?

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发表于 2011-2-13 12:09 | 显示全部楼层
有人说书法是视觉艺术的一部分
显然站不住脚的。
一,否认了书法的其他方面。
二,搞乱了逻辑关系。

接我上面的例子。
人体是人的一个方面。
能不能说,人就是人体的一部分呢?
这显然十分荒唐。
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发表于 2011-2-13 12:15 | 显示全部楼层
但是
研究书法也可以从视觉角度切入
同时应注意。
本人说的是视觉角度切入,完全不能等同于承认书法是视觉艺术。
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发表于 2011-2-13 12:27 | 显示全部楼层
视觉艺术,听觉艺术等
是对艺术诸多分类的一个方面,一种方法而矣。
从这个角度来看,
说 书法是视觉艺术倒也可以,
但,对做为我们这些专门在书艺公社这样地方玩的人来说,还远远不够。
我们必须要清楚,这仅仅是一个方面。
绝不是书法的全部,
如果我们这些人没有认识,难道要让赵本山去认识不成?
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发表于 2011-2-14 08:59 | 显示全部楼层
视觉艺术,听觉艺术等
是对艺术诸多分类的一个方面,一种方法而矣。
从这个角度来看,
说 书法是视觉艺术倒也可以,
但,对做为我们这些专门在书艺公社这样地方玩的人来说,还远远不够。
我们必须要清楚,这仅仅是一个方面。
绝不是书法的全部,
如果我们这些人没有认识,难道要让赵本山去认识不成?


吴建军 发表于 2011-2-13 12:27


方法论的形成具有一定的指导意义,这是对于任何技术或者艺术的普遍含义。在政治理论的概念上的理解是这样的:“就是人们认识世界、改造世界的一般方法,是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说,世界观主要解决世界“是什么”的问题,方法论主要解决“怎么办”的问题。”在这定义中我们看到重要的字眼,那就是方法论解决的是“怎么办”的问题,它是相对于世界观而存在的形而下的概念。相对于世界观,方法论具有更加实际的意义。吴兄所言“视觉艺术是对艺术分类的一个方法。”,大概我理解的应该是把视觉艺术方法论的延伸。假设命题成立,那么我们就可以将“视觉艺术”与方法论的理念来分析。从这一点来说,我与建军兄的观念一致,视觉但属于形而上的存在,书法艺术作为几重因素合成的独特艺术形式,应该具有形而上加之形而下的因素,从这一点来说将书法艺术归到视觉艺术范畴,可以说缩小了书法所存在的范围。
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发表于 2011-2-14 10:07 | 显示全部楼层
为防止网友对本人观点认识上的偏差
         我再次强调本人的观点
          本人认为如果从视觉艺术的角度去观察书法艺术,“书法作品是视觉艺术的一部分”。
          请注意,我强调的是
          1、“书法作品”和“书法”的概念不等同。
          2、“视觉艺术的角度”,如“舞蹈”因观察角度的不同可分为“视觉艺术”、“行为艺术”等。
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发表于 2011-2-14 10:11 | 显示全部楼层
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发表于 2011-2-14 10:14 | 显示全部楼层
“视觉艺术”的概念对于常人来说我想应该是更具象的、更接近实物展示的理念。书法具有双重性,一是创作 ...
贺进 发表于 2011-2-13 08:57



    分析的到位。
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发表于 2011-2-14 11:33 | 显示全部楼层
对于书法,用不着用洋人的话来解释!
书法就是文字的书写技巧。
中国书法就是中国汉字的书写技巧。
优秀的书法作品就是书法家独立人格与技巧的完美结合!
没有独立人格,就没有特立独行的意识,没有特立独行的意识,其创作就会缺乏表现的内容,没有内容题材就不可能产生与其相适应的新的形式!
所以,有独立人格不一定能成为书法家;但没有独立人格绝对成不了真正的书法家!
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发表于 2011-2-14 11:57 | 显示全部楼层
方法论的形成具有一定的指导意义,这是对于任何技术或者艺术的普遍含义。在政治理论的概念上的理解是这 ...
贺进 发表于 2011-2-14 08:59

真理本身就是有多侧面的,多形式的。
所以我们对真理的追求当然也可以从不同的角度,不同的层次,不同的方法等方面去理解。
这才是真正的百花齐放。
所以形成流派
但发展到我们这个时代,
我们有必要进一步思考流派对贡献及狭隘的一面。
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发表于 2011-2-14 12:03 | 显示全部楼层
对于书法,用不着用洋人的话来解释!
书法就是文字的书写技巧。
中国书法就是中国汉字的书写技巧。
优秀 ...
版纳居士 发表于 2011-2-14 11:33



    我对书法的理解
倒是觉得其很开放,一点也不狭隘。
西方的理论是人类的文化的重要精华之一部分。
对人类进步有重要意义。
做为博大精深的中国书法,
完全应该有这个胸怀去接纳并吸收其有益营养。
所以完全可以用西方的理论去理解。
只要不把其当做唯一就行。
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