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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑]4 U5 z2 M1 C1 M8 I4 a5 ^
; r# Z5 C% L' J9 G
% g; l, [4 X3 X8 |8 r% N5 Z
传统不应该被否定
: a# T! ^1 b' L& k& Y; ]( y, o) ~现代人也很难摆脱其影响
* i3 _* g( M z2 u- n即使是流行书风,现代书法,也是对传统的一种叛逆5 K) o- n* F" }5 \
这也不能不说是传统影响的继续。。。。。
9 r6 d1 F7 E/ m( a' B本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统* j M5 I/ e5 s
当然,也就更不是每个人各自所理解的传统! l6 i3 |. q7 S2 x4 x [
这篇文章扩大了"传统"的外延( T2 Z5 R8 Y) l* k6 V' V
迫使人们重新审视大家熟悉了的传统, m' N* ~# H! W8 r j8 R7 p
也许....
/ u, D9 ^0 k# y9 o5 g% B; x1 E真正难以理解的" {4 w! ~' K3 _- z' I
不是尚未发现的5 Z# p2 ~6 H7 ?
而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物. w9 ^5 M3 T. O! s$ P0 l. B
就好象每个人最不了解的人
0 A& T3 d; N! B) S, H其实就是自己....' _* o5 H# `0 C2 `( e/ d" R
糟糕的是,我们都认为最了解自己的
7 S, O* e+ h+ {0 E2 e/ J# z非自己莫数# N$ o& Q, H$ M) r9 C: G! [
就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....
6 R0 j! Q; ^0 K. |文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题8 B, _ i3 V& W! T. v# |; P1 c; z
有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通
0 G/ u4 [) V/ g* U+ ^这对于人类来说的确是好事
1 n( u/ S& _4 O8 `然而"五音让人耳聋"& T* p' W/ A( v( I" ]" ?
同理,由于人们对文字,概念的惯性把握. }' I( u b1 m5 S$ e
许多时候,我们与真理失之交臂...
8 u; a! C+ Q, k u" `! z9 l- U9 t传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....
6 J& ?" y- H5 R' u3 b4 z这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在
! _ e) F4 h; a6 C就是一成不变的吗?
/ ~6 w5 Y! x9 v' P我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变....& B, q& F+ G( H8 z+ {2 M( R/ m1 B
这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....# V6 s5 ]: o- O4 a/ ^! C; D, K
一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在...5 j; h& z7 M! o# m/ C
下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容:
) a8 u; |7 c- X( j还是不要走极端!好好先学习辩证唯物主义,把根站正,根不正,理论歪。一个浅易道理,我们能忘记父母吗?! :em41: / I" v" r6 H; q7 h6 d
看到这个发言4 U L: H$ e' {- c2 R# z
更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考
/ X! B- S4 E8 K/ N! @ d7 u5 m您说“不要走极端”8 D, Q5 T+ |: ?7 F$ w3 S4 ?
恪守这种信念,本身就可能是一种走极端。。。。: M3 I1 y+ u- M9 ?
唯物主义是有用的* q/ @- C4 s: Z! {
但是唯心主义有效的话,我们为什么一定要反对呢?/ x( v- Y9 S/ w
一切争论都可以归根为哲学的争论+ g6 C4 E; t2 _; Y+ @, J* T
而哲学方面,并不要求人人都信仰唯物注意,坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-2 |2 ] v# d' y8 X
这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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