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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑]+ ^* ]" ^8 o2 L2 h ]% w
" r& h# t, ]7 r9 l7 ~3 h- O: M
7 A \7 s: I l2 m
传统不应该被否定; ]/ P c3 Y6 Q
现代人也很难摆脱其影响' l2 D- u+ |: C6 B& u+ r" \
即使是流行书风，现代书法，也是对传统的一种叛逆
) r9 F; s6 t1 D6 y$ a7 F( L, P这也不能不说是传统影响的继续。。。。。7 L' t( [+ u! j1 T b1 b8 I6 P
本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统' Q. I1 i0 V. n% ?& v3 h
当然,也就更不是每个人各自所理解的传统8 M( Z2 S6 N% E8 z) E' p
这篇文章扩大了"传统"的外延* M; u# L( f6 }8 t
迫使人们重新审视大家熟悉了的传统 x4 V' F4 J& d6 A p+ w& j; h
也许....
: | @3 N% h P! z( a4 E2 t真正难以理解的4 E: s- S! i& I7 N8 Z
不是尚未发现的$ D! |; j/ d- ]9 W$ J
而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物
. o) \8 h5 w U! ~5 k% o, F就好象每个人最不了解的人; w6 y: D- X F- [+ U: r1 d
其实就是自己....
4 W" L, B3 z9 X* I( M& O糟糕的是,我们都认为最了解自己的+ X. }$ x4 K- R, f. [: M- U% t
非自己莫数" @) p0 M+ C' V. q9 w" q
就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....
$ p8 ^) H n; N: s文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题
5 N% s3 B5 d0 l4 w有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通
9 _. f/ n: g6 [ t这对于人类来说的确是好事
" h# w; W$ j5 [, h3 K: A然而"五音让人耳聋"* R' ]8 \* l/ |2 ~& {' |
同理,由于人们对文字,概念的惯性把握
% Q9 Q. q7 H" X8 x许多时候,我们与真理失之交臂...
; T7 C) l8 y2 `% c! e3 k! ^" X传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....- `' x; N$ Q f3 W
这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在
. l" Q5 h) F* I- a; e就是一成不变的吗?" n, v- G; W5 f% ?- l
我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变....
- x) X; i9 w! P9 m. t4 r这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....
: u9 h) c7 \# e7 ~' m2 q一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在...; r3 L. j u2 C y
下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容：
) T( s- w" |. X t+ s还是不要走极端！好好先学习辩证唯物主义，把根站正，根不正，理论歪。一个浅易道理，我们能忘记父母吗？！
看到这个发言+ Y" P. U! s5 M5 }0 @' N, v3 N
更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考, X* |- k6 |' }+ \+ v
您说“不要走极端”
/ y% A! j" }; R9 Q+ ]) e2 {恪守这种信念，本身就可能是一种走极端。。。。
3 I) q7 l4 b i唯物主义是有用的
0 x- S# l# a- h |! y9 ]但是唯心主义有效的话，我们为什么一定要反对呢？
% x! h$ }( i) S3 ^# y一切争论都可以归根为哲学的争论1 E' M% b' }. \3 w% ^- ]( v9 p
而哲学方面，并不要求人人都信仰唯物注意，坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-* @# ~- H5 B( |- Z9 g- q6 W
这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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狗仔卡
发表于 2005-12-23 18:42
发表于 2005-12-23 19:37
发表于 2005-12-23 19:42