玩书法的朋友请注意

yuzhi · 发表于 2006-10-6 08:42

说的很笼统，但内涵很深刻！！！

虫甬 · 发表于 2006-10-6 08:49

原帖由 yuzhi 于 2006-10-6 08:42 发表# p! o% t9 @% W. j/ J) i" {
说的很笼统，但内涵很深刻！！！

要想说得清楚，又是长篇大论，但在网络上，未必会被关注。
说得短，又能说得清楚，很羡慕古人。

虫甬 · 发表于 2006-10-6 09:13

原帖由 大可山人 于 2006-10-5 22:49 发表
7 b6 N$ x* I. U0 {) |, L' ?! L值得思考的问题。书法，不是也不应当是仅为一种外在的、形式上的、技巧性的东西。它应具有更为深刻而丰富得多的内涵。

看过先生“书法追求的是内涵与形式的高度统一”的帖子，说的很好。

虫甬 · 发表于 2006-10-8 11:25

原帖由 王裕昂 于 2006-10-5 23:27 发表
* I- J& ~0 q3 E苏夫子：技道两进！

技道两进，如何进？
能否说得具体一些。

张春海 · 发表于 2006-10-8 12:21

先玩再说,想得太多,就不敢玩了!!

三朴 · 发表于 2006-10-8 16:16

功夫在书外:lol

虫甬 · 发表于 2006-10-9 13:41

原帖由 张春海 于 2006-10-8 12:21 发表) P# Y4 N. n% k; M# \! ?6 `" n7 b$ J
先玩再说,想得太多,就不敢玩了!!

边玩边想，边想边玩；玩玩想想，想想玩玩……
这样也很有意思！

金毛狮王 · 发表于 2006-10-9 23:35

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耕农 · 发表于 2006-10-10 02:22

无意为之乃佳－－－但凡是人，不容易做到！
一个字－－－“玩”！
别把自己当的作品当东西看！

虫甬 · 发表于 2006-10-11 16:18

关于“道”与“技”的关系，拙作《汉字的综合之美》中有这样的论述，现在粘贴出来，请批评指正！
……庄子借庖丁之口说：臣之所好者，道也，进乎于技矣。如果没有“技”，“道”则无从显现，如果没有“道”，“技”则无法产生超越。使一种技术升华为艺术的关键常常是激活其在人脑中相关的兴奋点，以及寻找到与这种技术相关联的另一条通道（双线激活，交感互动，与通感有类似的地方）。书法也是这样。“道”者，忘也。忘书常需心系于文。“道”也是空，即忘却平时的种种执着，使之近乎本能，在近乎本能状态下的个体，即处在生命能量释放最通畅的时候。所以中国古代的书法佳作往往是在不经意间留下的，像《兰亭序》、《祭侄文稿》等，开始并没有刻意去创作，佳作多为事后的发现。而这种书法所呈现出的混沌状态就是“道”，是书家情感与书艺最真实、最自然、最顺畅的流露。道在有无之间，是艺术的至真境界，也往往达到最佳的状态。古人书法在抄写与创作之间，在实用与艺术之间没有明显的分界，存在的空间很大，层次丰富，进退自如，因而也是相对自由的……

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金毛狮王金毛狮王当前离线社币信誉指数点好友帖子主题精华阅读权限 0 注册时间 2006-10-8 最后登录 1970-1-1 在线时间小时积分 132 点评币学币狗仔卡	发表于 2006-10-9 23:35 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

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