快捷登录
原帖由 丁剑 于 2007-6-21 12:54 发表 0 x) ^# k3 D: N# U2 s2 ` 登录/注册后可看大图 / S3 c" p7 ?/ ~$ D# H" a$ M$ W- l+ o! ]) U7 k' _; C u6 G( { 如果硬要谈标准的话，标准就是在你之前的你认为的经典，就社会层面来说就是以往的经典。. i: A" E O6 s5 b! }/ l7 K 7 f2 |8 E# l$ f4 |当然是前者，但其实只是大众中一 艺术审美能力和机会的人接受， : w, K- ]" I3 F1 p. C7 i! f/ W, _这个问题就好像问，哪一颗原子弹为大众所接受？大 ...
使用道具 举报
原帖由 红荆藤 于 2007-6-20 23:47 发表 9 q6 J' R9 U; _ 登录/注册后可看大图. p) N" W* r8 o l) f' V2 S% d8 n 感谢以上诸位网友的参与! 4 x( c; B: O' k * y0 d) x. W9 ~% V0 { 刚才，我认真地看了每位网友的发言，对我所提的观点有赞同的，亦有反对的。琴岛兄专门开出题目与我论辩：能为大众所认同、能为百姓所接受的，是书法的客观标准吗？这很 ...
原帖由 红荆藤 于 2007-6-21 11:26 发表 0 i0 U5 I. H( i* P2 A 登录/注册后可看大图- o9 B) ]+ {5 m: ^* w$ ` 我认为书法受众（大众）是多层次的。审美是及其复杂的哲学现象，它受世界观和民族传统美学观念的影响，同时，客观世界之美（包括书法）是相通的。也正因为此，才有我们的书法先哲通过“屋漏痕”、“锥画沙”、“ ...
原帖由 江西心得 于 2007-6-21 16:11 发表 2 Z7 ?+ z" `- ~# D. ^ 登录/注册后可看大图 - {" F# p2 k; k# A' l红荆藤有过人雅量.
/ w& O" ?2 }8 U ^; K如果硬要谈标准的话，标准就是在你之前的你认为的经典，就社会层面来说就是以往的经典。
原帖由 红荆藤 于 2007-6-20 23:47 发表 / ?5 ?' t9 V+ } 登录/注册后可看大图; z! z/ i7 ]6 U1 R2 @+ t+ R 感谢以上诸位网友的参与!4 v5 n$ r$ A+ O4 {. b ! T( D. i* j- w 刚才，我认真地看了每位网友的发言，对我所提的观点有赞同的，亦有反对的。琴岛兄专门开出题目与我论辩：能为大众所认同、能为百姓所接受的，是书法的客观标准吗？这很 ... * N% L1 M( c& @; n! [7 t 实事上，中国书法的所有经典传世作品，其审美评判是不存在书法精英与大众的审美差异的，如果把羲之所书之兰亭拿给妇人小儿看，也一定会得到赞许的，尽管他们不懂得什么笔法、章法、线条这类。 , ]" @/ _/ q# q5 V. |7 k...
《书谱》曰：“老姥遇题扇，初怨而后请，门生获书机，父削而子懊。知与不知也。” 5 ?& L( _4 M" t8 w1 c- W
本版积分规则 发表回复 回帖并转播 回帖后跳转到最后一页
狗仔卡
楼主
0 x) ^# k3 D: N# U2 s2 `
发表于 2007-6-21 14:11
发表于 2007-6-21 14:49
发表于 2007-6-22 00:55