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楼主: 果儿

领秀生活——秋石和大布衣书法作品的三维空间

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 楼主| 发表于 2008-6-30 12:28 | 显示全部楼层
原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表 3 h0 [9 L1 z  `0 |
书法实用主义?
' v# A" c* T5 q" A) c' ?* |把书法现实化?
% t9 g0 g, T# o, p3 d侮辱书法?# u! V9 {" _- i+ [8 B) H9 t( c! O7 ^3 }
3 D$ x) J# C5 C; q9 G
书法是劳动人民创造的,起源于生活和劳动,是一种用于情感交流的形式。书法离不开生活,现在人们的生活方式发生了变化,那么,书法的表现形式也应该随之变化。世界处于变化之中,书法的形式也在变化之中。你可以不接受我的这种表现形式,但你应该接受书法的形式应该改变的事实。
, l; }) h- e0 K% |4 D8 ~) o  x( o* E! H8 c2 `3 x9 Y2 D
[ 本帖最后由 果儿 于 2008-6-30 13:22 编辑 ]
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发表于 2008-6-30 12:58 | 显示全部楼层
原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表
9 e/ M3 E# G( q: ]书法实用主义?
2 M: @( d' b6 p' ?7 e把书法现实化?! O9 S; k  E/ i3 d9 O- t
侮辱书法?* f( d% B2 y/ \0 R9 p0 ]

' J& x  ]( g# j. _+ A5 q3 D4 Q* @1 ~. P/ p, T) i% b
果儿这个视角的探索,有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友,都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。, S6 x: G7 e  X+ F" |
但秋石的认识却正好相反,因为,我在欣赏他人的作品时,也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古代的书法作品时,秋石时而将帖放于地上,时而将帖置于墙角,或翻开一页随意置于案上——这种不断变换角度的欣赏方式,很有利于理解作品的内涵!
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发表于 2008-6-30 14:25 | 显示全部楼层
有点味道!!!!!!!!!!!!!
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发表于 2008-6-30 15:44 | 显示全部楼层
书法如果跌落到包装纸的身份,那还不如不用书法,而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万,谁会舍得这样去玩耍?; {! h8 W, v1 r
7 o9 P3 B! g4 t1 a
估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍。
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8 p4 G! p  N! @3 \( }这样的折腾,实在没多大意思。; [7 N8 S' F4 t" Q
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毕竟书法讲究的是本体的东西,而不是工业装潢或者是环境布置。: l* V' b1 d( K: n. Q: v! e

4 D# C# _6 {0 Z8 b) {. y2 D这里毕竟是书艺公社,是玩书法的所在。
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发表于 2008-6-30 16:52 | 显示全部楼层
原帖由 阮次山评论员 于 2008-6-30 15:44 发表 3 t3 E, S3 e  \+ f
书法如果跌落到包装纸的身份,那还不如不用书法,而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万,谁会舍得这样去玩耍?
7 k$ o% T' S1 |+ ~! u4 \2 n9 L( I6 l, n0 x: y$ u& q3 v
估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍。
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这样的折腾,实在没多大意思。
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/ m% a2 g: a( _8 [, S2 }( p6 N9 I毕竟书法讲究的是本体的东西,而不是工业装潢或者是环境布置。, `  ]3 m- N& F; ?- Y  N

2 W- o3 \: k: y' ]$ ~这里毕竟是书艺公社,是玩书法的所在。
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阮次山又换身份了?刚注册?谢谢首席评论员来捧场或砸场!& e  [  V1 a" {$ x0 y: b/ P+ L
/ @0 D( r3 [0 x4 X5 b9 K
你说对了,书法就是玩的,在书艺公社玩书法不犯法吧?
2 V6 L+ q! g2 s0 J
7 k6 q: q9 w3 u6 {% K你一提“本体”就露相了,明眼人一看,就知道是那个经常呼唤“本体”的人,哈哈!" e$ E! B1 f* \: T

0 {* [6 t8 z! U* U; H% U) v1 t就说书法本体,其与“装潢或者是环境布置”有矛盾吗?难说书法不是用来“装潢或者是环境布置”的?书法用以“装潢或者是环境布置”就没有了书法的本体?亏你还是评论员呢?!# a0 f6 \5 C, d6 z

4 n0 Z6 O! t7 M' c4 a至于“估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍”一句,即看出言者的心态不善,“装潢或者是环境布置”与书法贵不贵有必然联系吗?
3 ^/ H$ b8 R; M" B $ L$ A6 L& J1 U+ ^" m2 z
我还想说的是,当一种新事物出现的时候,总有赞成者与反对者,这都很正常。如果是用心不良或别有用心,那就另当别论了。我相信网友的眼睛是雪亮的!2 l' h7 Z1 |$ p7 o# y  Z

, {  X: ]8 a7 l/ {5 _欢迎你继续砸场!
) G1 g5 {' b+ v- ^9 a
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发表于 2008-6-30 19:44 | 显示全部楼层

不依老爱着急,各人有各人的见解.

一说就是砸场,至于吗.em2 em2
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发表于 2008-6-30 20:24 | 显示全部楼层
      从果儿的这个视角中,我想起了收藏界的三种人。  t1 Z8 M& L5 O( f0 `

: b" v# m$ I: X        搞收藏的人,有三种类型:5 A  `% \7 }% i" s3 d( }: o$ Q! |& K
        一是收藏价格者。这类人对艺术品的价值一无所知,即便是国宝在他眼前,他也是个睁眼瞎。但你告诉他这是国宝,市场价格数百万,他的眼睛会一下亮起来。其收藏的对象是别人说值钱的艺术品。这类人,大多是收藏界的菜鸟。: \2 h6 l0 k! z+ W! K. Q" Y* P; {& ^
       二是收藏价值。这类人对艺术品的价值有深入的认识,其收藏的对象是市场价值高的艺术品。这类人多是古玩商,是艺术品的投资者。
' H0 {7 F8 O& S+ y, U% l       三是收藏性情。这类人对艺术品的本质有深入的认识,其收藏的对象,是具有艺术价值的艺术品,是其喜欢的艺术品,是能感动人的艺术品。因此,这类人是真正的收藏家,是古代艺术家的知音。
: V6 L7 K7 V$ t3 M3 @       我想,倘若果儿玩收藏,那一定是收藏性情的类型,一定会成为一个真藏家。因为秋石的作品,不过是一无名之辈的习作,她都如此把玩和供奉——这是真性情人的玩法。- f+ q3 e* D/ U4 Q& G/ o2 @' r
       秋石不才,却不愿与第一、二类收藏者打交道,因此,至今只送过三五件作品给至交的友人,曾有省地市的官员及文艺界人士向秋石索字索画,秋石也未曾给过一人。但是,果儿这样的性情中人,秋石愿意给作品——秋石不求自己的作品在她那里传之久远,只求给她带去一丝一豪的真情趣!( D7 x& S9 w/ U
em13
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发表于 2008-6-30 21:58 | 显示全部楼层
face18 face18 face18 em1 em1 em1
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 楼主| 发表于 2008-7-1 00:07 | 显示全部楼层
原帖由 秋石斋主 于 2008-6-30 12:58 发表 8 z- G2 `1 P9 Q4 L& R; S5 L7 E4 ]
1 F; T8 K+ G/ y; {

7 T! L& z2 g; g果儿这个视角的探索,有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友,都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。
4 \) s" V5 d/ w$ k$ C' e但秋石的认识却正好相反,因为,我在欣赏他人的作品时,也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古 ...
& _/ |" T  d1 m& }/ }  H, A
我把秋石的作品做成了一个长方形,使别人误以为是“包装纸”,其实这不是我的本意,我是想尝试把它做成立体的造型。为什么书法作品一定要背靠着墙?为什么它不能是立体的,这样它就可以在空间中自由地舞蹈。
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 楼主| 发表于 2008-7-1 00:10 | 显示全部楼层
原帖由 寒石人 于 2008-6-30 19:44 发表
7 j- W3 _2 T! z% }) t* r1 m一说就是砸场,至于吗.em2 em2
( |5 \' N1 T# q5 U
是的,大家应该心平气和讨论问题,然后一件新事物的产生,都要伴随着阵痛。
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