领秀生活——秋石和大布衣书法作品的三维空间

果儿

原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表
书法实用主义？
( G2 r  v' t8 h把书法现实化？
侮辱书法？
% ^( A: ]* E; N7 M3 {. h7 \6 o0 @晕

( Q/ l' W: |9 I8 I$ w& \, ^5 H书法是劳动人民创造的，起源于生活和劳动，是一种用于情感交流的形式。书法离不开生活，现在人们的生活方式发生了变化，那么，书法的表现形式也应该随之变化。世界处于变化之中，书法的形式也在变化之中。你可以不接受我的这种表现形式，但你应该接受书法的形式应该改变的事实。

[ 本帖最后由 果儿 于 2008-6-30 13:22 编辑 ]

秋石斋主

原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表
书法实用主义？
# ~! P3 k. _; Y; [7 E把书法现实化？
( k4 f. B" S8 t+ @侮辱书法？
# `  N5 o9 ~: h) x7 y9 J+ ^+ [晕

" ?% r$ y6 f2 W1 E- d+ I$ x) B4 I, }
果儿这个视角的探索，有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友，都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。
" h8 c! l9 R" e- o但秋石的认识却正好相反，因为，我在欣赏他人的作品时，也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古代的书法作品时，秋石时而将帖放于地上，时而将帖置于墙角，或翻开一页随意置于案上——这种不断变换角度的欣赏方式，很有利于理解作品的内涵！

张兆伟

有点味道！！！！！！！！！！！！！

阮次山评论员

书法如果跌落到包装纸的身份，那还不如不用书法，而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万，谁会舍得这样去玩耍？

估计大布衣和秋石的书法不会太贵，也只有楼主这样的玩家去耍。

) m. Y5 B6 C8 T& Y5 h这样的折腾，实在没多大意思。

毕竟书法讲究的是本体的东西，而不是工业装潢或者是环境布置。

) n( b7 a4 u! r这里毕竟是书艺公社，是玩书法的所在。

琴岛大布衣

原帖由 阮次山评论员 于 2008-6-30 15:44 发表
1 R; \- C$ v+ P+ l书法如果跌落到包装纸的身份，那还不如不用书法，而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万，谁会舍得这样去玩耍？

1 _7 ^( @' _9 E) c估计大布衣和秋石的书法不会太贵，也只有楼主这样的玩家去耍。

: ?) A* R# r5 f+ J2 [/ L这样的折腾，实在没多大意思。
2 W+ W8 S. J& z; b& B" K6 H
+ f0 \; `+ @) n. @  R0 _! s毕竟书法讲究的是本体的东西，而不是工业装潢或者是环境布置。

3 }% H* c( _. P4 O这里毕竟是书艺公社，是玩书法的所在。

. U$ K- @6 W  H0 h5 a- B9 \0 o
% ?/ W4 W& s+ k! f 阮次山又换身份了？刚注册？谢谢首席评论员来捧场或砸场！
( q2 ~) U) F4 {5 o. E" ~
2 c$ U* w, p. E, f7 N$ g你说对了，书法就是玩的，在书艺公社玩书法不犯法吧？
1 k- p. h/ y/ t. V6 s3 }
$ ?& B! c, F/ `2 q7 v你一提“本体”就露相了，明眼人一看，就知道是那个经常呼唤“本体”的人，哈哈！

8 f) n( L" S1 g" s( _7 ]就说书法本体，其与“装潢或者是环境布置”有矛盾吗？难说书法不是用来“装潢或者是环境布置”的？书法用以“装潢或者是环境布置”就没有了书法的本体？亏你还是评论员呢？！
$ v; n8 p) \: v2 Y% v
; X/ P) ~& ?8 W- Y2 d至于“估计大布衣和秋石的书法不会太贵，也只有楼主这样的玩家去耍”一句，即看出言者的心态不善，“装潢或者是环境布置”与书法贵不贵有必然联系吗？

我还想说的是，当一种新事物出现的时候，总有赞成者与反对者，这都很正常。如果是用心不良或别有用心，那就另当别论了。我相信网友的眼睛是雪亮的！
6 p( k% B! k, L9 B
欢迎你继续砸场！

寒石人

一说就是砸场，至于吗．em2 em2

秋石斋主

      从果儿的这个视角中，我想起了收藏界的三种人。
+ }/ Z3 k0 v  ?; z" l' A
( p, C- N9 T" N+ L3 Q        搞收藏的人，有三种类型：
5 b8 U" ^5 H: R# d7 G        一是收藏价格者。这类人对艺术品的价值一无所知，即便是国宝在他眼前，他也是个睁眼瞎。但你告诉他这是国宝，市场价格数百万，他的眼睛会一下亮起来。其收藏的对象是别人说值钱的艺术品。这类人，大多是收藏界的菜鸟。
       二是收藏价值。这类人对艺术品的价值有深入的认识，其收藏的对象是市场价值高的艺术品。这类人多是古玩商，是艺术品的投资者。
/ B2 I, c  u- a       三是收藏性情。这类人对艺术品的本质有深入的认识，其收藏的对象，是具有艺术价值的艺术品，是其喜欢的艺术品，是能感动人的艺术品。因此，这类人是真正的收藏家，是古代艺术家的知音。
       我想，倘若果儿玩收藏，那一定是收藏性情的类型，一定会成为一个真藏家。因为秋石的作品，不过是一无名之辈的习作，她都如此把玩和供奉——这是真性情人的玩法。
( Q3 |$ h4 F: O& r" e2 f0 D       秋石不才，却不愿与第一、二类收藏者打交道，因此，至今只送过三五件作品给至交的友人，曾有省地市的官员及文艺界人士向秋石索字索画，秋石也未曾给过一人。但是，果儿这样的性情中人，秋石愿意给作品——秋石不求自己的作品在她那里传之久远，只求给她带去一丝一豪的真情趣！
0 |, a9 J( p; R2 A% a* |1 `3 kem13

甘泉

face18 face18 face18 em1 em1 em1

果儿

原帖由 秋石斋主 于 2008-6-30 12:58 发表
! I  P3 T* G" B! I

; O3 ?* o. I1 e* B% n5 K6 q果儿这个视角的探索，有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友，都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。
+ X# D1 }2 {' ^- p/ r3 L* l7 N8 ?但秋石的认识却正好相反，因为，我在欣赏他人的作品时，也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古 ...

2 `% B8 b9 ^7 z我把秋石的作品做成了一个长方形，使别人误以为是“包装纸”，其实这不是我的本意，我是想尝试把它做成立体的造型。为什么书法作品一定要背靠着墙？为什么它不能是立体的，这样它就可以在空间中自由地舞蹈。

果儿

原帖由 寒石人 于 2008-6-30 19:44 发表
; W7 \4 q: z& `" p1 R; M一说就是砸场，至于吗．em2 em2

8 E/ ]& C  m( x2 l" a* o是的，大家应该心平气和讨论问题，然后一件新事物的产生，都要伴随着阵痛。