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楼主 |
发表于 2011-3-28 17:56
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本帖最后由 寒巢___寒石 于 2011-3-28 19:03 编辑
1 H; g/ N& ?5 U. t8 q
: y" j2 A. ~" V□空间、时间和物质,是人类认识的错觉。
, i' [4 C# O- n: J/ L p ——爱因斯坦
4 z. ~& N# K' }0 q: t4 f8 Q □在二十一世纪开始的时候,以“弦论”为代表的物理学,真正步入“缘起性空”的禅境了。 9 t3 t3 G" a0 |( D1 x8 _
——中科大前校长,科学院院士朱时清
9 w1 }' W' ~6 Q1 U2 N* C" k# R; _: o2 r1 B. j) V
□佛教不仅不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理,科学造诣愈深者,愈能解释佛经中素不能解的真义。
5 E6 i: v; U6 `* I) L0 F. k* ? ——中国现代科学家尤智表
: f: H2 I/ f# i( ~1 Z: r. Z8 j! U; v s6 z
% Q: A1 d( u u7 w6 _ □辩证法在佛教徒那里已经达到比较精致的程度。弗里德利希·科本送我两卷他的著作《佛陀的宗教》,这是一部很重要的作。- F) e8 Y. `/ ^) v) W
——卡尔·马克思 6 s+ p0 n/ o0 `# @& k. H
& \& s9 G s6 C* r
" _# M; |6 i J7 N9 W. Z6 T □佛教之信仰,乃智信而非迷信;乃兼善而非独善;乃入世而非厌世。
k5 t7 A$ z% `6 U ——梁启超 4 ~) q8 f3 s9 [0 V8 r$ L
) B( D" J5 ?1 T$ L: k8 E
' U a6 r. Q4 E5 `/ V/ B- S. w8 Y! R* U
□佛教乃救世之仁。佛教是哲学之母,研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想,盖教有辅佐之功,政有护教之力,政以治身,教以治心,相得益彰,并行不悖。
2 r$ M5 y- k K9 U ——孙中山 ! k0 g/ {' Y1 m( f& X1 z5 l/ `
, T; r; d& A M1 I$ J$ Q
- z; Y6 T0 j. z8 F' @
□佛法的广大精深,余所素信不疑者也。 ' g# g8 d% N3 U
——陈独秀 , a( F/ J @4 i- o
7 V/ _$ M9 H9 |* S! V- h
+ `" ?# |, Z* K# K3 U! ^0 Y# u □释迦牟尼其是大哲,我平常对人生有许多难以解决的问题,而他居然大部分早已明白启示了。真是大哲。 1 }1 P/ _5 o% F! |
——鲁迅
@0 m1 Q, L3 D' x
: b: U6 J% Q* [) V* w
3 [8 g" E/ {+ }/ n) U9 q □佛教以出世的精神,干入世的事业。
& h+ k3 H# z$ |, ? K$ N ——朱光潜
3 q# j. z) f: k. w& `/ g( N3 ?2 Y4 y, Y6 y
1 p, q& J! c' h2 i; ]1 n# c/ @/ A
. V, a Q7 |2 b" q! y( ?6 N$ H4 ?6 K$ |; r+ V' S7 Q5 K
□我本是科学家,对科学很感兴趣,我对佛教同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二,二而一的。如果我们要悟得正觉,我们须以佛陀所教示的方法去切实修行。
8 y9 o2 O7 Z" Z ——沈家祯 , I S# |( \/ \5 m
5 O# ?/ A2 E/ v: h; I% ]0 j; b4 l9 X9 h' M$ C9 F8 R( [5 Y: y
. R/ c# R2 t* k4 j6 Z
□佛学广矣、大矣、深矣、微矣,切于人事,证于实用,实天地间最高尚圆满、深切著名之学说也。佛教之信仰,乃智信而非迷信。 # @' s" S" }5 j* C
——梁启超
# ]" ]& y6 A. F
3 F$ n" { y/ ^! n4 K) R □佛学之博大精深,虽有圣哲无所措手。
$ {( @- _4 B$ Y$ p6 i% B ——康有为 9 y( U: X8 d5 d& d/ U9 Q) h
: e0 b7 F5 z/ F+ W
□佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。
& y! O3 c8 S' Z7 z ——尼采 ' J. m0 ?; g6 V4 N* a
7 v( k3 t1 r$ R8 H- W5 {: ?( P □无常的社会观,菩萨行的人生观,引导我走上革命道路。 : ^+ j- u; t+ t! @7 m( i! {
——瞿秋白$ s# l& F$ o3 ~
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到底是谁错?3 G3 L, z3 {+ W
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/ T9 {6 q/ L8 a萧笑话:《患错》
4 ~& m. Q& m8 e; `& P
) ^4 q0 X$ J+ l1 P* [, Z2 ^. m! C& l医者术滥,未愈一人,有责:汝不懂医乎?答曰:吾医术精矣,每有病者,均依医书治之,而患者均未依医书病,非吾错,患错也。! n, X$ @! i* |% d9 A; o
==================================以上系转摘
: F* E3 S1 m4 P9 R: b% y1 [笑话:《困错》
A8 W1 e4 o0 I8 `3 ^佛法精研者,未愈一人,有责:汝不懂佛法乎?答曰:吾佛法精矣,每有困者,均依佛法修之,而困者均未依佛法救,非佛错,困错也。
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* w2 f0 a0 L P# u7 d0 h9 P% }=============================一分为二看问题,好的宗教成分才是哲学. |
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