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楼主 |
发表于 2011-3-28 17:56
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本帖最后由 寒巢___寒石 于 2011-3-28 19:03 编辑
! R) M1 ~0 M8 a! e: A/ s! a2 F8 ~7 p/ i; W
□空间、时间和物质,是人类认识的错觉。 % R5 U( D$ C% b. L* o
——爱因斯坦
. P9 t- ^+ X; K4 h □在二十一世纪开始的时候,以“弦论”为代表的物理学,真正步入“缘起性空”的禅境了。
& R+ z. n, m+ o d# C ——中科大前校长,科学院院士朱时清 n0 n7 n( R( l. ]) r5 @5 \/ M
, m; I' L l& X: e& E" C6 @- C □佛教不仅不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理,科学造诣愈深者,愈能解释佛经中素不能解的真义。 7 }- `7 _1 f; v2 I; m
——中国现代科学家尤智表
3 t4 l" R; ]# U6 D. Y9 D# g6 V( I5 a. i5 @
2 Y& Y3 X6 n+ q- J* E. A& j& P% O2 k □辩证法在佛教徒那里已经达到比较精致的程度。弗里德利希·科本送我两卷他的著作《佛陀的宗教》,这是一部很重要的作。3 n0 [( U+ J7 m9 d: U
——卡尔·马克思
3 G; }9 |: K9 k2 ?" h
$ v- M/ r% m/ m6 ]# Y! E$ z2 D; d J$ E
□佛教之信仰,乃智信而非迷信;乃兼善而非独善;乃入世而非厌世。
$ G% e+ U: V2 g; k ——梁启超
2 J* f$ Y3 J; p: F7 L, n1 K" H, a, a$ U/ g. v
U* d. J; c Q) ~# B8 x% W( M# I$ @. z/ }
□佛教乃救世之仁。佛教是哲学之母,研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想,盖教有辅佐之功,政有护教之力,政以治身,教以治心,相得益彰,并行不悖。
% k2 r' M! k; c' V3 _0 @3 y* [ ——孙中山 6 z# G2 H [7 B, k7 m0 n. z
7 E- l3 L% c8 c d5 f0 C. Q, ^3 I2 {. A# ?7 r
□佛法的广大精深,余所素信不疑者也。
+ D# [$ B6 [2 J# M! q7 A ——陈独秀
: p# w" M% S; p0 O* t! [$ A/ Q5 c6 j% L9 |6 @/ h; Y5 Z
! h' w: ?$ v% `' u
□释迦牟尼其是大哲,我平常对人生有许多难以解决的问题,而他居然大部分早已明白启示了。真是大哲。 6 x+ U( Q( O5 M! i& `% B
——鲁迅
, d9 v& h5 I) U/ R
- m a/ ]; r: A% r* e( c, j7 m% _9 Y" M' L$ }' @: S s
□佛教以出世的精神,干入世的事业。
9 P( d: r+ m* v ——朱光潜
' O( _* i1 {# U( b+ S- H1 Z
+ A' B( r! I5 A) j
( s* Q! a0 R" r: Z8 M
/ c, K/ t' v3 D v( D6 Z/ Y/ D2 n# a1 i
□我本是科学家,对科学很感兴趣,我对佛教同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二,二而一的。如果我们要悟得正觉,我们须以佛陀所教示的方法去切实修行。
: D% x- N3 g) }* D1 W; I ——沈家祯 9 \# \; f% C( p: C. m# C; N) l
. U( F4 ]4 ]1 o. C0 D8 R. P( }5 i/ b
/ D; u/ N) F7 Z3 t4 x* l+ A- Y( \, J
6 m6 S3 G/ g7 K8 F3 }
□佛学广矣、大矣、深矣、微矣,切于人事,证于实用,实天地间最高尚圆满、深切著名之学说也。佛教之信仰,乃智信而非迷信。 ( ?) E$ ?" @5 }+ Q( e
——梁启超
9 d. f- j) x) j/ n0 w
% f" o; m( J7 G: l9 P+ L! `7 s( [ □佛学之博大精深,虽有圣哲无所措手。 7 d! q; Z6 g2 S/ f- r* m
——康有为 9 v, N" c% Z R8 C! o& N6 T
# d& o7 T1 I6 n4 D2 r2 h □佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。
E& c. t, e) J: y ——尼采
9 S/ f" [3 o. G* l- A
& w- I7 [' |4 l; y0 Y$ S% N □无常的社会观,菩萨行的人生观,引导我走上革命道路。 ) Z6 C5 d4 O9 _; L( r5 t; C% `
——瞿秋白
& _; B5 _$ F. p. x" L O8 t2 t=========================================================$ f# @ O# a' P$ H. q( `
到底是谁错?
+ q4 T9 I' M+ }# D) e- K=================================
( x1 p& m1 U8 W4 `8 H; u* ^萧笑话:《患错》0 v+ h3 q2 `7 K" m- O
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医者术滥,未愈一人,有责:汝不懂医乎?答曰:吾医术精矣,每有病者,均依医书治之,而患者均未依医书病,非吾错,患错也。
( [% r& Q! s- D6 m! P6 F3 F8 w- Y==================================以上系转摘' o3 W2 ], o% F8 [4 j5 w- H0 v# l
笑话:《困错》
# A: a$ x% v( C. f& d佛法精研者,未愈一人,有责:汝不懂佛法乎?答曰:吾佛法精矣,每有困者,均依佛法修之,而困者均未依佛法救,非佛错,困错也。
& y: X, f9 p! v% W) E% i5 _9 [' z/ I9 N- {/ e. W/ @; {8 e1 ~; q
=============================一分为二看问题,好的宗教成分才是哲学. |
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