理论，真的无用吗？

虫甬

玩书法的朋友请注意
( y1 R: p: N. f& f
    玩书法的朋友请注意，不要一开始就只是局限在书法的小圈子里钻来钻去。否则，当形式、技巧玩到一定程度后，就会发现其实是在作茧自缚，到那时，悔之晚矣！因为茧已经太厚，壳已经钙化，再也钻不出来了。书艺自然也无法再进一步提高！

尼古拉斯

原帖由 虫甬 于 2006-9-29 15:08 发表
* V9 N# ]+ \% v7 k$ [不知道丁剑、湖泉山人、尼古拉斯、黄记文等先生是否还关注此贴？
有何高见请发言。

我们对事物的认知和看法相差有点太大，要我赞同你的观点实在有难度；但要说泼你冷水的话，则显得我太小气，而且也打击你的积极性。
. \7 O8 n1 e% c. Z9 u4 x, G干脆沉默好了，呵呵
2 f) ^4 q3 [: Q( q+ C# x唯一佩服你的一点，是你的文笔很不错，勘称功底深厚！

虫甬

说起来还要感谢尼古拉斯先生。正是先生的有深度的质疑，激发了我写一些帖子的灵感。
    在现实世界里的我，已经活得很不开心。在单位，看领导的脸色；在家里，看老婆的脸色……在网络，这个虚拟的世界里，不想再唯唯诺诺，就放肆起来……
    所以，务请先生不必沉默，也将您的不同观点淋漓酣畅地表达出来。

湖泉山人

原帖由 尼古拉斯 于 2006-10-6 03:16 发表

# k# y4 C# t' y" {+ s* a  k我们对事物的认知和看法相差有点太大，要我赞同你的观点实在有难度；但要说泼你冷水的话，则显得我太小气，而且也打击你的积极性。
3 \* w3 e9 `/ D% w. N干脆沉默好了，呵呵
& e& x* ?. Z# v唯一佩服你的一点，是你的文笔很不错，勘称功底深厚！

0 }/ F5 |* B0 h0 a4 T' d
3 [+ w8 m, o% r3 N3 \- c( H/ N
1 p, @* C# B( |8 M: J同意你的表态！

湖泉山人

原帖由 虫甬 于 2006-10-6 08:37 发表
- Y$ x* k# h7 P9 U6 `# X说起来还要感谢尼古拉斯先生。正是先生的有深度的质疑，激发了我写一些帖子的灵感。
( P7 y* N  t: i    在现实世界里的我，已经活得很不开心。在单位，看领导的脸色；在家里，看老婆的脸色……在网络，这个虚拟的世界里，不想再 ...

8 S! t+ H$ ?* T6 C. `% e9 o
/ b) C, Q- H9 j& T  L7 P放弃者，贵在自知之明！方向只有一个——————。真实，平安，脚踏实地，净化那颗多事的心，回到现实，人生幸福更加美丽。
, A2 I" F( I1 e; b4 r
5 d5 k& s' \7 F/ b哈哈！祝弟兄们都中秋快乐！
8 a0 a2 j0 j% Q
) Z, I4 i1 q& B7 v' h! ^3 p
5 z/ C. b; S+ r* e' L. H湖泉山人:lol:victory::handshake

虫甬

原帖由 湖泉山人 于 2006-10-6 08:55 发表
9 A# n, R3 S. h. p
4 l4 y9 T: V; t+ X* C4 {/ W

放弃者，贵在自知之明！方向只有一个——————。真实，平安，脚踏实地，净化那颗多事的心，回到现实，人生幸福更加美丽。

8 E# |0 U( i3 |- Y: Q哈哈！祝弟兄们都中秋快乐！
+ t( m) \, {$ d& t0 P( E
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0 `) _# z: l6 m* Y& Y) x1 E2 G湖泉山人:lol:victory::handshake

: n" |* K+ L  o/ t) H+ V  w
# ~* |9 w1 e0 Y( ?6 n6 _也祝先生中秋快乐！！
, }5 }4 i/ L, L" U$ K. B  v5 B6 N$ v    说起过中秋节，我已经有近二十年不的快乐经历了。
    粘贴二首旧作：
. ]: f- X' j+ Y" n% v( f
                  中  秋
) W+ ?" [1 q% T" ^. y. g: O; e8 f               
2 D8 p/ ^1 }" L7 {0 D+ x                     一

1 z2 C' R) W1 ~一树一舟一沙岸  一人一月一中秋
当随流水悠悠去  却系江边不自由

                     二

黯然诗绪近三秋  自倚栏干看水流
4 p2 e8 w! K! a, G& O$ \4 }- a4 h有月迎风思远梦  无人对酒话清愁
0 f6 }3 O) A$ _( f8 i! B迢迢桂影西山落  渐渐晨光东海泅
: b, K: ]# A) L8 U1 T隔岸云开江雾起  安知何处是来舟

湖泉山人

只要有种，
6 T# z6 T( s- \3 G/ t" f$ `幸福之花处处开。
只要有容，
4 L( d5 A* Y# [4 ]6 g/ |5 v大江之水滚滚来。
# {' W; Y2 C  I- U哈  哈  哈
! m$ g" N) z9 E/ o3 x( A5 y追赶着笑声
走进希望家
! A4 Q+ V5 P6 ?/ p; t! |
湖泉山人

王裕昂

实际上是个想和做的问题。他们的辩证关系郑拓先生说得很明白了。

黄记文

倘若所言文不对题,幸为指教.
西方文化可以融入中华文化,则取其精华.但不能冲击中华文化.当科学二字尚未引入中国,我国已有四大发明.须知西方很多国家的领导与学者也在研究中国的易经和孔子的学说.三教在雏形时,孔子困下蔡,老子一气化三青,释迦牟尼割肉.定型后,三教都经过不同程度的摧残.历来王朝都依附其中一教治理国政.
- U6 R' U; ?  s% w随着资讯科技的进步,与大环境的变迁,处在知识经济的洪流中,中华文化面对新的挑战,然而新的知识和新的观念汰换率相当高,才能创造出新的人力资源.
匆此盼诲.

虫甬

虽然中秋节已过，但也不妨将一些随感粘贴出来:
, b5 u  j6 F2 I2 S    昨夜，到岳母家过中秋节。席间，余啜啤酒一瓶，食太平蛋两枚，汤丸三四粒，感觉无甚滋味。遂早早下桌，踱至楼梯转折栏杆处。抬头，见圆月侧悬于天际，高墙如割，投影森黑，少有诗意；低头，五六童孩嘻戏于院落间，燃烟火，放鞭炮，忽闻一声怒斥，作鸟兽散。
    巡视良久，心中惴惴。
    大快朵颐，口舌之欲也；清风明月，诗词之境也；童孩嘻戏，人间之乐也。
    余皆过而不入，何哉？