观点二：别拿书法人的画蒙事--关于国画契机贴的商榷

琴岛大布衣

一直在阅读各方的论辩言论，觉得此题确实问题不少。


国画与书法都面临着复兴的课题，说国画要靠书法家来拯救，那书法是否也要靠国画家来拯救呢？


中国的书与画，都是要讲究境界意蕴的。仅从技法（包括笔法等）是否就能拯救这两种民族艺术？


中国的书与画，虽然有着血脉的关联，但毕竟属两个艺术门类，是无法相互替代的。否则就无需有画家与书家之分称了。


画家与书家既可以相互独立，又可以相得益彰，我以为，不存在谁拯救谁的问题。如同一位歌星，同时也可成为影星。不能说是歌星拯救了影视吧？反之亦然。


虽说艺术是相通的，但却不能因此抹煞各艺术门类的独特性。

问题在于，无论从事何种艺术门类，都要把握此艺术的独特规律，关键还是在人，而不在于所谓拯救国画一定要靠书法人。

至于说到，当代的绝大多数画作，再过若干年，就将成为废纸，难道绝大多数的书作的命运，不也会如此吗？！

黄记文

总觉得中国书法也好，中国绘画也好，要成为真正大师而为后世追慕，必须具备：
爱国精神与民族意志，才能激发上进心。
那些占山为王的“大师”，只是风光一时。
中国书法与中国绘画不会因任何人为力量而相互蚕食，此消彼长。

[ 本帖最后由 黄记文 于 2007-12-3 22:10 编辑 ]

宫恩武o

原帖由 唐书安 于 2007-12-2 16:37 发表

                               
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粗略看过恩武兄对话文字，因要为朋友写篇文章，先回复以下表示敬意。
但，兄的这些论点我将综合后一一辩来。
em13

谢谢唐兄，老宫是绝对有准备才来的，只是自己感觉还不是很完善，等有时间再系统的谈，就不辨了，呵呵没结果的

宫恩武o

原帖由 dou_客龙 于 2007-12-3 01:00 发表

                               
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法为我所用,当为法,古今中外盖然,王羲之为(古)法所痴.不能寐,在夫人身上划之!妇梦醒愤然道--妾有体.君没体.....?羲之顿悟,遂创''新体''.......................................em13

嗯，这也是一种精神，一种法为我所用的精神

宫恩武o

原帖由 琴岛大布衣 于 2007-12-3 21:55 发表

                               
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一直在阅读各方的论辩言论，觉得此题确实问题不少。


国画与书法都面临着复兴的课题，说国画要靠书法家来拯救，那书法是否也要靠国画家来拯救呢？


中国的书与画，都是要讲究境界意蕴的。仅从技法（包 ...

兄长确是高论，万事以人为本，继承与创新都是一个过程

宫恩武o

原帖由 黄记文 于 2007-12-3 22:05 发表

                               
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总觉得中国书法也好，中国绘画也好，要成为真正大师而为后世追慕，必须具备：
爱国精神与民族意志，才能激发上进心。
那些占山为王的“大师”，只是风光一时。
中国书法与中国绘画不会因任何人为力量而相互蚕 ...

黄兄已经把话题上升至道德层面了，确实，中国人嘴里说着“良臣择主而侍”，心里的小算盘不知道打了多少遍......

黄兄说得好

dou_客龙

原帖由 黄记文 于 2007-12-3 22:05 发表

                               
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总觉得中国书法也好，中国绘画也好，要成为真正大师而为后世追慕，必须具备：
爱国精神与民族意志，才能激发上进心。
那些占山为王的“大师”，只是风光一时。
中国书法与中国绘画不会因任何人为力量而相互蚕 ...

这种精神意志确实很重要,中国人特别是古人,更善于吸受别的国家文化的精华,印度佛教引入中国后,原来的母本已在印度失传,现在的只有中译本,而且比原来的本子更好!中国人继承保护发展了佛教,使得佛教成为当今世界最高的''哲学''!在当今''地球村''的时代!一切人类的文明成果,都应该为我所有!---中国人应该有这样的胸怀,魄力和智慧!

宫恩武o

原帖由 貺齋 于 2007-11-30 08:25 发表

                               
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       书法人谈国画，有的人专业，有的人貌似专业。不佞佩服老宫！
       书法家画画，大多属于游戏和消遣之列，石开如此，周祥林如此，孙伯翔同样如此。恰似流行歌曲的选手客串京剧里的角色，玩玩而已。假若 ...

先不管画得如何，但此两幅画的对比就很有深意，一个干，一个湿，一个有墨一个有韵，一个笔法为主，一个墨法为主，到底哪个更加符合国画的要素明眼人一看即知。

宫恩武o

原帖由 汉江石头 于 2007-11-30 12:57 发表

                               
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有了书法中国画就进步了？这不对吧，浅
答曰: 当然  中国画如果没有书法等于被抽取了脊梁  站不直的
中国当代主流的那些书法家们的作品市场在那，兄长你每年投资到书法的“米”是多少，你说的那个垃圾站就是自 ...

笔法论自古以来就被一些书画学者所推崇，但《笔法记》中论述的理论好多已经被曲解了，当然还有《历代名画记》中的论述（再一次纠正一下唐书安先生，书画同源理论的提出还有比赵氏子昂早的多的人），有时间石头兄弟可以找来阮璞先生的文章认真读一读，我就不啰唆了

说到中国画与中国诗，有一个大家的文章最值得一读，那就是《管锥编》的作者钱钟书老先生的《中国诗与中国画》一文，老宫很赞同书中的观点，尤其是论及中国诗歌与欧洲诗歌的部分更是维妙维肖，不可多得，建议兄可以找来一读，另外还有陈三弟先生《读《中国诗与中国画》偶见》的文章也尤其值得一读，哪里的补充几分及分析也很到位，老宫就不一一引用了，中国文化真的很博大，一两种艺术的发展是不可能影响另一种艺术的长足进步的

前文言重之处请石头兄弟见谅

宫恩武o

那丁兄的潜台词就是“如果懂得书法的人就一定画的好国画写意画”了，可见书法大用论流毒不浅。真想知道丁兄眼里的国画写意画是个什么概念，就是毛笔的戳戳点点？

  另外，那按照丁兄所引用的唐兄的观点来说，书法中的楷、隶、行、草、篆各类书体中，仅有一类书体写得明白那他根本不是书法家了，必须诸体皆能才是？按照这种理论可以这样理解“你所列举的这几位青年人没有一位称得上是书法家的，因为他们仅仅在一个书体里出类拔萃，所以......按照推论法，所以～这几位非书法家的写意画根本与中国画无关了？即使有关也是残疾的中国画？或者说是畸形的中国画？”