[ 陈浩观点 ] ：“唐楷” 为何会在当代书坛及展览中遭到冷落？（给唐揩洗个澡！）

琴岛大布衣 · 发表于 2007-4-20 14:03

原帖由 黄记文 于 2007-4-20 04:51 发表

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# Q% O4 h: H" p唐楷遭冷落如下看法:5 m8 T, u0 [& h. j4 O' m5 E) z6 ]
唐楷在当今书坛被认为是学书法的初级阶段.
$ ~( [( g6 N. A$ w: A; i% s8 m 唐楷端正严谨与时下为人处事有微妙的径庭.

＂唐楷在当今书坛被认为是学书法的初级阶段.＂这是书法教育科学课题．

＂唐楷端正严谨与时下为人处事有微妙的径庭. ＂这是书法社会科学课题．

都需要深入研究．

招雀园主人 · 发表于 2007-4-20 14:58

原帖由 琴岛大布衣 于 2007-4-20 00:19 发表

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: i6 a) h$ d/ m* j# `. x1 S& r9 {# b首先声明：我们的讨论不是什么“学院派”，我们是“在野派”或“胡说八道”派～em4 8 A9 p) I/ u( |5 n9 {

; H. R6 n5 h# i% O5 ^+ v. I5 m% L“小字展令大，大字促令小”从字面的意思看，就是将“小字”放大，将“大字"缩小．但这不是米芾的本意．只要联系＂唐揩 ...

多有启发心智处。
受教了。

虫甬 · 发表于 2007-4-20 15:45

原帖由 琴岛大布衣 于 2007-4-20 14:03 发表

# i) z- f7 D; k! R
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＂唐楷在当今书坛被认为是学书法的初级阶段.＂这是书法教育科学课题．4 t! v! J  f" `7 e
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  ＂唐楷端正严谨与时下为人处事有微妙的径庭. ＂这是书法社会科学课题．. t# U' Y4 U8 ~  c) ?) d2 y

4 \% A, c; t% n都需要深入研究．

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尊唐爱晋 · 发表于 2007-4-20 16:22

该洗澡的不是唐楷,而是人心!
许多人从学习唐楷进入书法领域,在艺术成长的道路上汲取着它的营养,稍有一点成就,就开始鄙薄之,这种观点是非常不可取的,对初入书法领域的朋友误导很大,其实是不利于书法发展和提高的.
一个孩子要成长,肯定是从吃母乳或者奶粉开始汲取营养,等到慢慢长大了,母乳没有了,奶粉的营养也跟不上了,但是你不能回过头来说,当初吃错了,应该直接吃牛肉,吃大米,这样才长的快,可能吗?
况且鄙人认为唐楷并没有过时,只是我们已经失去了写好唐楷的那种心境而已.所以,悲哀的不是唐楷,而是所谓的书法家,该洗澡的不是唐楷,而是人心!!11em4 em4

琴岛大布衣 · 发表于 2007-4-20 17:45

原帖由 尊唐爱晋 于 2007-4-20 16:22 发表
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* V% K% i) u6 n) c+ f该洗澡的不是唐楷,而是人心!
( r% C/ x( [0 B/ Q" C2 W- y/ T许多人从学习唐楷进入书法领域,在艺术成长的道路上汲取着它的营养,稍有一点成就,就开始鄙薄之,这种观点是非常不可取的,对初入书法领域的朋友误导很大,其实是不利于书法发展和提高的 ...

既然是讨论或辩论，就要有正反两方参加，才能成局。欢迎尊唐爱晋先生的到来！

琴岛大布衣 · 发表于 2007-4-20 18:25

尊唐爱晋：( v$ e$ e _; \
该洗澡的不是唐楷,而是人心!$ o) b$ J7 B+ e3 w7 W) I( b

说的一点都没错！给唐楷洗澡，就是给人心洗澡！！

请看：《人心已不“古”，书法焉能“古”》——招雀园主人

[ 本帖最后由琴岛大布衣于 2007-4-20 18:31 编辑 ]

琴岛大布衣 · 发表于 2007-4-20 18:55

比如说，学唐楷就要像唐楷，在学书的初级阶段，无可厚非。2 R Y) \0 |3 J4 ?! q# V# w/ b
但要是言创作，那就是“今弊”！
2 k8 i' r, K5 ?. Z不管是“二王”风，还是“唐楷”风，或别的什么风。
; a+ H5 @* W9 G2 r& F搞得是千人一面，“雷同”就是一种“弊端”！
5 e' w8 m( L) ~" S( n# u3 \7 L这就是孙过庭“古不乖时，今不同弊”之本意！这不仅适合于唐代，也适合于今朝！

琴岛大布衣 · 发表于 2007-4-20 22:35

同意琴岛的“今不同弊”的解释。
: H6 F+ }  p' B. k正确理解“今不同弊”，才能正确理解“古不乖时”。
7 ]) h( t7 o7 b! W可不可以用现代的语言这样理解这句话：
  r- @0 \- n" I2 O. h  m4 x; }古不乖时：意为继承古人时，不违时代气息。
  |+ N% v( H0 ?1 s0 g  z. N今不同弊：意为追求时代气息时，不沾染流行时弊。
# }! K8 }  t9 L2 T# \9 D3 z/ ~7 w
[ 本帖最后由招雀园主人于 2007-4-20 21:58 编辑 ]

琴岛大布衣 · 发表于 2007-4-20 22:38

[quote]4 I' K1 {7 m- R" B
8 T- }( M9 t3 V" }; [
QUOTE:. B3 G7 C" h$ F; q; b
原帖由 招雀园主人 于 2007-4-20 21:28 发表
4 N4 ]# y5 Z- W. j, I. K/ W

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- r1 s2 e# j  L
* k. g6 p3 N: j, ~, B
同意琴岛的''今不同弊''的解释.* b! A) ~; S/ p# q* u
正确理解"今不同弊",才能正确理解"古不乖时".0 U! \+ @' c3 h5 _% }: r
可不可以用现代的语言这样理解这句话:9 K, @4 M3 U7 u
古不乖时:意为继承古人时,不违时代气息.
( t3 O1 J+ m9 r7 ~' D今不同弊;意为追求时代气息时,不沾染流行时弊.
; y3 b! G. R* E  c* z" V- x  m可以用现代的语言这样理解，0 ]0 |6 X7 R! q( h3 P8 j' K

/ w" \  l) f0 o* m" l, R这是对“大家”的要求。
% B. b) f- W3 h" I9 N
" F  M  F" ~5 y0 m是理论思维的基本点。离开了这个“基本点”，
1 h) E3 x0 }/ X( N% U
* @9 }3 i0 [- _; _任何问题都讨论不清。0 |. g7 N! }0 U! t

5 ~5 A6 e+ d: {5 t3 H; v

[/quote]

黔墨 · 发表于 2007-4-20 22:47

顶一下～

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