国展的方向思考

我用我法

你不把它当回事,让它NB去吧．

我用我法

每次展览都是那几个人获奖入展，中国书法家协会还发展不？能收几个会员费？
; d! n. f+ N1 D- C7 Y2 K队伍不壮大怎么有什么政绩？这几年不是白干了．

红荆藤

关键还是书法品评标准问题。现在评价一件书法作品的好坏，几乎是没有标准可言的，或者说是多元标准、单一标准。因此就会出现对同一件作品，有两种截然不同的评价的现象。我们不妨假设一下，假设王镛拿出一件作品投稿，被评为特等奖，社会反响会怎样？会不会也有人骂评委。我想不喜欢现代书风的也会骂的。由于没有标准，或标准不统一，就会出现评委选其所好的现象。王镛是评委，王镛有王镛品评书法的标准，而孙伯翔有孙伯翔的标准，我已经注意到，楷书入展作品，写魏碑是明显沾光的。我们再假设让田蕴章先生当评委，那田先生肯定喜欢写欧体的。因此，愚以为，邀请展并不能从根本上解决问题。要解决问题，还得从建立统一的书法评价体系入手。

樂之者

我同意上楼意见。我认为“建立统一的书法评价体系”很难，可先建立一个统一的基本评价体系，这个权威们容易达到统一，加之广泛征求意见后容易得到大家的认同。内容可包括线条的质量、结构的合理、风格的统一、章法的得当等等。至于气韵、个性、性情等如何评判我还未想好。关键是怎样确定真正的权威。

丁剑

如何建立'建立统一的书法评价体系?这显然是不可能的。就是等上100年也不会出现您所说的统一的评价体系。这是违背艺术规律的。
* c8 a/ H9 L' I, J' O& \但树立权威却是可以做到的。楼上说好，关键是树立真正的权威。

遛狗

竞技展览就是一次集体把书法当狗遛。别以为狗很好遛！难着纳！你看那么多人被狗咬到！还咬的不清！
邀请展就好比遛狗要在一个层次遛，遛的都是好狗！

古榕斋～～～主

不敢苟同,新人如何探出em2 em2 em2 ?

王堂兵

原帖由 太室尊者 于 2007-10-24 08:01 发表
( M8 ?( D* Z9 k$ U* ]9 J评审前要统一思想，对那些官僚评委可以打个预防针，让真正懂得书法的评委手中有真正的权力，可望好一些。

就是这样的。有些是不能改变的，而这点是可以做到的！！

樂之者

但愿丁剑兄对国展方向的思考能引发道友们特别是权威们对书法方向的思考，我相信经过冷静、严肃、认真、负责的思考，一定会达到基本的共识，一定会有更多、更好的办法让书法沿着健康的轨道前行！我们共同参与吧！我们共同关注吧！我们共同期待吧!

红荆藤

原帖由 丁剑 于 2007-10-26 11:14 发表
如何建立'建立统一的书法评价体系?这显然是不可能的。就是等上100年也不会出现您所说的统一的评价体系。这是违背艺术规律的。
; W: ?- Q5 @, ]% P0 M但树立权威却是可以做到的。楼上说好，关键是树立真正的权威。

对于千年书法，用100年建立评价体系也是值得的！
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然古人在评书方面是做过探索的。如书法的“神品、逸品、妙品、能品”的区分，而且对诸品级都是有详细论述的；庾肩吾《书品》有云：“张芝伯英，钟繇元常，王羲之逸少。右三人，上之上。论曰……钟天然第一，工夫次之，妙尽许昌之碑，穷极邺下之牍。王工夫不及张，天然过之；天然不及钟，工夫过之。”这里的“天然”、“工夫”亦是评价标准。《书谱》记王羲之云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”这里是就就书体来比较的。只不过，现代人把古人的东西都给忘记了而已！
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( x; f! a: |( Q* v我记得在我们关于《书法审美主体和审美标准》的讨论中，曾提到这个问题，当时，你讲审美的标准应该是“在你以前的‘经典’”我说，经典是艺术标准，还有一个社会标准，就是应该被大众所接受、所欣赏。今天，你又讲到艺术规律。艺术有其规律吗？如果有规律，那评价它怎么可以没有统一的标准呢！
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+ b3 [0 J+ m# `. ^& r: W这里，我又想起体操的评价标准，那标准是非常严格的，难度系数，完成的质量，扣分的标准。现在评价书法的标准体系也是能够建立的，如书写的内容，是自作诗词还是抄录，水平如何；真草篆隶是诸体兼通还是专攻一体；攻某一体是达到了哪种境界；是否有技法、结体、章法、墨法方面的的创新；扣分项，是否符合规范、是否有错别字，是否符合章法等……对这些内容，制订评价的权重、分值。然后对评委进行培训，都要按这个标准来评价、打分。如果这样的话，评出的入展作品肯定是令人信服的！

: Z5 g, D6 P" @/ S6 _- ^版主关于“违背艺术规律”的批评是主观的，不能令人信服的！
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