别拿刘彦湖来忽悠书法

ZRD · 发表于 2011-5-6 10:31

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墨池游鱼 · 发表于 2011-5-6 10:39

好一通论辩，今天我来谈下个人观点：这笔字肯定不能说俊逸，只能说拙生异吧。

韩好古 · 发表于 2011-5-6 11:42

寓言一则刘老湖马公愚赵子昂远甚

韩好古 · 发表于 2011-5-6 11:42

某日，湖于愚会于沪上，言及昂之书法事。, e. u2 l( ?* \1 A: }
愚曰：“吾书比之昂书如何？”- A/ v6 n/ n' g8 [" ]
湖曰：“君素有“艺苑全才”之誉。书法，篆、隶、真、草，无一不精，真草取法钟、王，笔力浑厚，气息醇雅；篆隶更具功力，书名遍播大江南北。绘画擅长山水、花卉、鸟鱼等，篆刻取法秦汉，探本求源，无丝毫近人习气，但均为书名所掩。然比之昂远甚，昂博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。《元史》本传讲，“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。君不及也。”
; q& K; v! O8 u+ W. e6 {2 n, g3 u曰：“喏。”
% @8 y) L1 l2 \* ~( o曰：“君书比之昂书如何？”
. B& b7 T4 X1 M* K曰：“亦远甚，君未闻吾现在“已经远超侪辈，成为一方重镇，名满天下了。小篆，李斯之后，李阳冰独擅其妙。据说李阳冰真迹，点画起止处，皆微露锋锷，映日观之，中心一缕之墨倍浓，因其用笔有力，且直下不欹，笔锋常在画中故也。而老湖笔致，或能近此”了。”
5 y, {+ `1 C3 u! V/ F+ _曰：“吾未闻也，愿闻其详。”5 K3 O) }) z5 a. [# o$ ^' ]' K
曰：““王羲之说，为一字，数体俱入。若作一纸之书，须字字意别。安敞庐书，则楷之沉着、草之飞动、篆之圆劲、隶之古拙、章之便捷备矣，真能解“笔意”二字，则一通百通，融会贯通者也！””
: I, R$ ~; u( `# z6 G' I# h曰：“善。”! F5 P& o% D+ V7 n  i
曰：““湖的成功，不仅仅是他的集古为新，也不仅仅是他的五体皆能，而是他的独特创造，他创造了一种全新的、在审美品格上恰恰又与古人暗合的书法语言。所以他的作品，才会脱颖而出。””6 [6 D+ {& l& Z% V9 i
曰：“真善。”3 e8 K7 k9 ^& j, i+ R  M) H1 R; ?
曰：““苏轼说，书必有神、气、骨、血、肉，五者缺一，不为成书也。或许刘老湖的这种楷书，还要加一个字，情！有了情致，书法的生命才更加鲜活！””' U6 y- C6 w' _
曰：“大善。”) E& L- U" u* ]9 W
曰：““物一理也，通其意，则无适而不可。分科而医，医之衰也。占色而画，画之陋也。和、缓之医不知老少，曹、吴之画不择人物。谓彼长于是则可也，曰能是不能是则不可。世之画篆不兼隶，行不及草，殆未能通其意者也。如老湖真、行、草、隶，无不如意，其遗力余意，变为飞白，可爱而不可学，非通其意，能如此乎？””
9 h, z$ J+ g9 @/ j: C  T曰：“尽善。”! q: \7 V/ E4 }
曰：““一位朋友问我，我认为当代最好的书法家是谁？我说很难说，毕竟是各有所长，再说对于欣赏者来说，也是萝卜咸菜各有所爱。朋友说一定要说一个人，我就向他推荐了刘老湖。他竟然又问我为什么，请我说明理由。我说当代书坛，恐怕也只有刘老湖，打通了五体的脉络，所以他的篆书、隶书、楷书、行书包括草书，已经浑然形成自己的体系，在他写来甚至无所谓是什么一种字体了，而在我们看来，他的五体皆精，几乎到了同样的高度，这正是独一无二的刘老湖。””3 U' M' `1 ~, z- J/ D
曰：“至善！”/ o' a+ k% m1 {! q
昂闻之，头悬梁、锥刺骨，越数十年，比之湖亦远甚，自刎亡。
' G6 I# B1 u5 @7 I* T# d$ M! j( M愚不复出，湖遂王天下，众顶礼膜拜。

韩好古 · 发表于 2011-5-6 11:44

文中双引号部分文字为近期热捧刘老湖之言论
非老韩之文字
特此说明
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珠山八友 · 发表于 2011-5-12 23:26

他近来的取法有点问题，那就是取的路子太偏，怪导总不正大，所以不好理解

韩湘子 · 发表于 2011-5-13 06:45

有些意思

宋供应 · 发表于 2011-5-14 07:50

书法是展现多元素美的载体，没有一定的衡量美的尺度与标准。反观历史上遗留下来历代圣人.大师们的作品，不管表现形式如何，丑俊如何，你能说那一件不美吗？说美与不美，是看受众的个人感受而定。受众的文化素养，学识，对美的认知度等等，决定了他对每幅作品乃至每一位大师的认知度。就像我们平常生活，咸，淡，酸，辣各有所需一样。
在下认为，欣赏古代大师与现代名家的作品，应该先把自己的知识结构调整一下。从历史的深处和书法的广度入手，从历代大师的墨迹，碑刻，法帖资料中汲取营养，增加学识与涵养，当然也离不开文学，诗，词，文赋方面的修为。从学习与实践中同古人对话，问问他们当时是怎么想的，为什么要这样写？这样写的好处在哪里？套用今天的美学观点与思维，是不是我们就能更好的理解古人和现代人的作品呢？因为我相信不管是古代大师和现代名家都有他们自己的知识结构，知识结构决定了他们的书写风貌与书写水平。

宋供应 · 发表于 2011-5-14 07:59

在下属于偷懒之人，把我先前和别人辩论过的话复制下来发表《因为我认为我这篇发言稿适合这个话题》{:1_100:}

鱼羊为鲜 · 发表于 2011-5-20 23:39

各位请注意
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这个论题到现在,对刘的书法大唱赞歌的除了用苍白的语言,
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, U" Z8 ]( r: T# g" v8 x- e& m9 Y如"笔法,古......"等等词语之外,刘先生是博士,学问自然没问题 ...
8 a' K" b. L; p1 k1 L2 `5 N2 s不倒翁发表于 2007-10-10 09:24

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他是博士，但是研究埃及學的博士，與書法沒有關係，所以說書法方面學問自然是有問題的。

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