从''知白守黑''到''笔墨等于零''(已删)

dou_客龙

; b' U* _+ g) z/ I  J( F- p[ 本帖最后由 dou_客龙 于 2008-1-17 20:35 编辑 ]

dou_客龙

llllllllllllll

强行提臀

有意思，先占一楼。

强行提臀

观点驳杂。您好像恨不得在一篇文章中把自己所有的观点都加进去啊？

半耕草堂

论得妙em1

dou_客龙

原帖由 强行提臀 于 2007-12-7 19:39 发表

                               
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观点驳杂。您好像恨不得在一篇文章中把自己所有的观点都加进去啊？

em4 谢谢!我打字慢.这篇费了我两个小时,(分段都不会,只格几个字罢了)您批评!em13 em13

dou_客龙

原帖由 半耕草堂 于 2007-12-7 19:45 发表

. j) b4 Q& M3 F" a1 l: K                               
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论得妙em1

* w& L) G( {2 ]谢谢!我当做知音em13 em13 em5

dou_客龙

谢谢丁兄高亮!em13 em13 多批评em13 多交流em5
- `- x$ |( @4 J( p
[ 本帖最后由 dou_客龙 于 2007-12-8 11:33 编辑 ]

强行提臀

为一些说法找找传统的哲学依据并不是新颖。你为什么说“具体说来''笔墨  等于零''是渊于老子''知白守黑   ''思想”

强行提臀

如果说“笔墨等于零是渊于老子知白守黑 ”

你必须要阐明几个问题：
4 Q$ j8 h% Q* d1 j# j
1、笔墨等于零的含义是什么；
2、知白守黑的含义是什么；
3、足以断定前者起源于后者的依据是什么。
* A' Z, k6 P) ]2 I
个人觉得你对“知白守黑”的理解显得简单而僵硬。基于对此的机械理解而简单、盲目的将笔墨等于零扯上联系。这既影响了人们对于老子“知白守黑”的加深认识，又妨碍了人们准确理解“笔墨等于零”的确切含义。如此以来，势必混淆视听，徒增麻烦。
, h6 ^, a5 Q  h: E
书法网上，这样的言论太多太多。不驳也罢！
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