佛教年表
444年（北魏太武帝太平真君五年）太武帝在崔浩煽动下灭佛。数年间，北魏境内佛教荡然无存。
445年（北凉沮渠安周承平三年）
沮渠安周在新疆吐鲁番等地大兴佛教，立《造佛像碑》；北凉主客长史阴尚宿亦刻《捐道场碑》，立于吐鲁番。
452年（北魏文成帝兴安元年）
北魏文成帝下诏复兴佛教，命州郡县造寺，许百姓出家。
佛教年表
455年（北魏文成帝兴光二年）师子国僧人邪奢遗多·浮陀难提等5人来中国时，带来3尊佛像。
459年
画家、艺术理论家谢赫生（—532）。
460年（北魏文成帝和平元年）
北魏沙门统昙曜在文成帝支持下主持开凿云冈石窟。
江苏扬州大明寺兴建。
佛教年表
466年（北魏献文帝天安元年）北魏献文帝拓跋弘在平城（今山西大同）建永宁寺，造七级佛塔、传说高300尺。又造释迦像，用铜10万斤，黄金600斤。
472年（北魏孝文帝延兴二年）
诏禁止无籍僧尼在民间游化，僧尼出外教化须带僧曹文书。禁止私建寺塔。
山西交城玄中寺约于此时兴建，后该寺被日本佛教净土宗奉为在中国的祖庭。
佛教年表
475年（宋后废帝元徽三年）定林寺法献往天竺求法，至于阗得佛牙、舍利及《观世音灭罪记》等而归。
478年
斯里兰卡锡吉里耶古宫创建，宫内有佛龛及天女散花等壁画。
479年（南朝齐高帝建元元年）
河南济源盘谷寺兴建。
佛教年表
480年（南朝齐高帝建元二年）古印度僧人达摩约于是年来中国弘法，将禅学传入中国。他曾面壁9年，被奉为中国禅宗的始祖。
481年（南朝齐高帝建元三年）
中印度僧昙摩伽耶舍在广州朝亭寺译出《无量义经》。
483年（南朝齐武帝永明元年）
敕长干寺玄畅与定林寺法献为僧主，分任长江南北两岸僧务，时号“黑衣二杰”。
北京天宁寺佛塔约于是年创建。
山西五台山佛光寺创建。
江苏南京栖霞寺创建。栖霞山千佛崖石窟约此时开凿。
佛教年表
486年（北魏孝文帝太和十年）江苏徐州云龙山石窟开凿。
487年（南朝齐武帝永明五年）
南朝齐竟陵郡王萧子良在建康召集文士、名僧谈儒论佛，吟诗作文，并造经呗新声。
沈约受梵呗影响，讲求诗赋音律，创“四声”之说，被视为“永明体”诗风的代表人物，开唐代律诗先河。
范缜撰《神灭论》，提出“浮屠害政”，与萧子良等辩佛教之因果说。
道士顾欢写《夷夏论》，认为佛教为“夷”，引起南朝士人佛道夷夏之争。
488年（南朝齐武帝永明六年）
西域僧伽跋陀罗在竹林寺译《善见律毗婆沙》18卷。其译律记载有“众圣点记”。
佛教年表
492年（南朝齐武帝永明十年）中印度沙门求那毗地译出《百喻经》，后又译《十二因缘经》、《须达经》。
493年（北魏孝文帝太和十七年）
制定僧制47条。
494年（北魏孝文帝太和十八年）
北魏由平城迁都洛阳，佛教中心南移。
集能工巧匠开凿龙门石窟。龙门日盛，信徒云集。
佛教年表
495年（北魏孝文帝太和十九年）书法艺术的珍品，龙门石窟“龙门二十品”始刻。
496年（北魏教文帝太和二十年）
北魏孝文帝元宏诏令于嵩山建少林寺。
宁夏固原须弥山石窟开凿。
499年（北魏孝文帝太和二十三年）
辽宁义县万佛堂石窟开凿。
佛教年表
5世纪印度迦里陀斯著《萨昆塔拉公主传》。梵语文学与佛教艺术极盛。其雕刻吸收犍陀罗艺术，在印度北方形成“秣菟罗佛教艺术”。
印度摩竭陀出现有光环的如来佛立佛。
上座部佛教衰微。
新罗的阿道来华求法。
500年（北魏宣武帝景明元年）
山西浑源悬空寺兴建。
龙门宾阳三洞开凿。
502年（南朝梁武帝天监元年）
刘勰于山东莒县定林寺撰《文心雕龙》，将佛教思想融入文学批评。
江西南昌能仁寺创建。
湖南衡山南台寺约创建于此时。
佛教年表
504年（南朝梁武帝天监三年）梁武帝萧衍下诏“舍道归佛”。后又奉佛教为国教，大兴佛寺、佛塔，废道观。江南佛教极盛。
江苏苏州寒山寺兴建。
广东韶关南华寺创建，初名宝林寺。
法云著《法华义疏》。
508年（北魏宣武帝永平元年）
北印度僧菩提留支到洛阳，后译出《金刚般若经》、《十地经论》、《入楞伽经》等。
中印度僧勒拿提到洛阳，译《法华经论》。《究竟一乘宝性论》。
佛陀善多译《摄大乘论》。
地论学派兴起。
509年（北魏宣武帝永平二年）
甘肃庆阳北石窟寺开凿。
宣武帝亲讲佛经，西域沙门三千余人集于洛阳。